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위에 있는 초정을 의미한다.
제 1영 ‘소정빙란’에는 소쇄정이란 내용이 들어있다. 1영에 의하여 ‘소쇄원의 경치는 통틀어 소쇄원정이로세, 우러러 보니 시원하고 귀에는 영롱한 소리’라 하여 소쇄원 경치의 중심이 소쇄정이라는 것을 의
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, 각종 위인전들을 읽으며 옛 선인들의 발자취를 선비정신의 향기
강의에세이
1. 교수님과의 만남
2. 선비 이야기
3. 선비에게서 배우고 싶었던 점
자신의 자리에서 최선을 다한 중용의 영웅
독서에세이
주제: 율곡 이이
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선비들에게 퍼졌고 차를 마시는 자리마다 초의의 이야기가 전해졌다. 초의는 이를 계기로 중국의 [만보전서(萬寶全書)] : 조선 후기에 중국의 역사·서식(書式)·오락·풍속·명구·해몽등에 대한 사항을 한문으로 해설하고 한글로 번역한 유서
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조선시대 사대부 시조 작가로써의 발자취는 다른 누구보다 큰 것으로 보인다. 이상 본고에서는 고산에게 있어서 자연의 의미를 총체적으로 연구해 보았다. 사회에서의 실패를 경험한 고산은 대신 찾은 강호속의 자연속에서 친화되어 안빈낙
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조선조 관료들의 이론으로 무장한 주자학에 그 정교의 이념을 두었던 탓에, 문학도 그 이념의 구현에 목적이 있었다. 이러한 관념은 조선조 말기에도 여전하였다.
선비들은 문(文)을 통해 도(道)를 구현하려는 가장 적의한 단서는 ‘경(經)’
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조선사회에 성리학을 정착시켜 나가는데 매우 중요한 역할을 수행하였다.
※참 고 문 헌
문헌자료
朝鮮王朝實錄, 紹修書院謄錄, 退溪全書, 武陵雜稿, 道東書院院規
단행본
최완기, 한국의 서원, 대원사, 1991
이호일, 조선의 서원, 가람기획,
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조선후기 풍속화에서 기녀들이 어깨에는 쓰개치마나 장옷을 두르고 머리에는 전모를 쓴 모습을 쉽게 발견할 수 있다.
조선시대 남성들이 추구하는 이상적인 모델이 유교적 교양과 덕을 완성한 인간형인 군자와 선비이듯이 이 시기 여성들이
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조선인 군‘위안부’의 수는 그 추정치가 8-20만에 달한다. 그 차이가 너무 커서 좀 더 앞으로 수치도 엄밀하게 계산해 내어야 한다. 위안소는 일본군이 있었던 최전방까지 설치되었다. 즉 북서부로는 쿠릴열도 중국과 러시아접경지역, 서쪽으
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조선이 개국한 아사달(아씨땅)의 성산인 붉메(발산)를 의미하며 ㅏㄺ은산은 얼고 전통의 근원신성함을 그리고 홍익인간의 사상을 나타낸다 태백은 수없이 다른 위치와 말로 나타나있지만 그 가운데 대표적인 것이 민족의 태반이고 상징인 백
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선비문화, 1995.
14) 이복규, 『우리 고소설 연구』, 역락, 2004.
15) 박수천, 『허균의 전과 세계관』, 1996.
16) 조종업, 『許筠 詩論 연구』, 태학사, 1992. Ⅰ. 머리말 ----------------------------------------------- 3
Ⅱ. 작가연구 --------------------------
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조선시대의 반석평이란 선비는 형조판서까지 지낸 인물입니다. 더불어 그는 노비의 출신에서 주인의 배려로 고관의 지위까지 올라간 사람으로 더욱 유명합니다.
하지만 그런 그가 훗날 높은 고관의 자리에 있음에도 불구하고, 길을 지나가
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조선시대의 어느 고을 만석꾼이 누구였는가는 모르지만, 청렴한 선비로 일생을 살다간 퇴계 이황은 모두 알고 있습니다. 이처럼 사람의 마음속에 오래도록 간직되는 것은 돈이 아닌 이름 석자와 그 사람의 인품이기에 전 돈보다는 명예를 선
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