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. 형설. 1973
조동일. 한국문학통사 3. 지식산업사. 1994 조선시대 문학에 나타난 유교의 흥과 멸
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 서민들과는 너무 먼 ‘유교’
2. 서민들에게 다가가는 유교
3. 쇠퇴해 가는 유교
Ⅲ. 결론
◇ 참고문헌 ◇
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문학사적 의의로 대신하고자 한다.
고려말경에 발생한 것으로 추정되는 사설시조는 시대적 배경과 불교 사상의 영향 아래 그 시대상과 서민의 애환을 노래한 풍자시로 출발하여 조선조에 이르러서는 유교적 영향을 받으며 발전하였고, 영·
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낭가사상의 역사의식
4. 역사주체 인식의 변화
Ⅳ. 신채호의 고대사 인식
1. 독사신론의 고대사 체계
2. 조선상고사, 조선상고문화사의 고대사체계
1) 상고사의 체계화 시도
2) 부여·고구려 중심의 체제
Ⅴ. 결론
<참고문헌>
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문학 고려시대문학 사대부문학
1. 사대부정의
2. 사대부 문학의 특징
3. 고려시대 사대부 문학
4. 조선시대 사대부 문학
5. 관료적 문학
1) 조선초기
2) 집현전 출신
3) 성종대
4) 중종이후
6. 처사적 문학
7. 방외인 문학
Ⅴ. 한국 중세문
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조선은 철저한 유교이념의 사회로 여성들의 위치는 한없이 미미했다. 문학역시 그들에겐 누릴 것이 아니라 감히 접근할 수 없는 것으로 사회가 통제했다. 그러나 그러한 암울한 시대상황에도 불구하고 조선시대 여성들은 자신들만의 문학의
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