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시대 여자가 결혼한다는 것
Ⅲ. 칠거지악은 빈 말? - 조선시대의 이혼 -
Ⅳ. 이혼, 소박 그리고 그 뒤...
■ 본론 < 2 > 논문 외에 재미있는 역사적 사실
Ⅰ. 조선시대 역경 속 역동적 인생의 여인들
Ⅱ. 조선시대 재혼금지법의 탈출구 - 보쌈
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조선의 결혼제도나 이혼.동성애 등 일반인에게 잘 알려지지 않은 풍습들을 객관적인 입장에서 전달하고 있다. 조선시대의 성 풍속에 대하여
1> 남근 숭배 사상
2> 여근 숭배 사상
3> 나무시집보내기
4> 과부 구원책(보쌈)
5> 풀무
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조선시대 이혼합의서
전북대 박물관이 수장하고 있는 조선시대 최덕현의 이혼합의서. 문서 끝의 서투른 한글 이름 서명과 손바닥 그림이 본문의 한자와 대비돼 이채롭다. 전북대 제공
아내와 어려운 살림 속에서도 동고동락했는데 뜻하지
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이혼의 사례조차 찾기 어렵다. 이는 사족층에서 이혼이 극히 금기시되었던 현실을 반영한 것으로 보인다. 다만 국가에서 깊이 간여하지 않았던 일반민들의 경우에는 협의이혼이 적지 않게 이루어졌으리라 짐작된다.
조선시대 이혼의 주류를
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Ⅰ 서론
연구의 목적 및 방법
Ⅱ 조선시대 여성의 삶
1. 조선시대 여성의 사회적 환경
2. 두 인물의 생애와 환경
Ⅲ 황진희와 허난설헌을 통해서 본 조선시대 여성의 삶
1. 황진희
1.1 황진이의 개성과 의식
1.2 황진이의
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조선시대 전반에 걸쳐 형성된 유교중심의 사상과 신분제변화를 각 인물들을 통해 표현하고 있는 것이다. 기생(혹은 서녀)의 신분으로 정절을 지킨 춘향이 양반집 자제인 이도령과 사랑을 하다가 결혼을 하여 신분상승을 이루고 부귀영화를
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조선시대 서원과 양반, 집문당, 2005
______, 서원교육의 전개와 교육효과, 조선시대 서원과 양반, 집문당, 2005
李樹煥, 서원의 건립활동, 朝鮮後期書院硏究, 一潮閣, 2001
______, 서원의 人的 構成과 운영, 朝鮮後期書院硏究, 一潮閣, 2001
조종인 ·
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Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 조선시대 사회․문화적 배경
1. 남존여비 (男尊女卑)
2. 교육의 불균등 (不均等)
3. 기생제도 (妓生制度)
Ⅲ. 본 론
1. 여류문학 개관 (女流文學 槪觀)
1) 조선 이전 사회
2) 조선
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조선시대 이전의 유아교육
2. 조선시대의 유아교육
3. 근대의 유아교육
4. 현대의 유아교육
5. 우리나라 유아교육의 사상적 토대(철학,사회,교육)
6. 함석헌 씨사상이 유아교육에 주는 함의
Ⅲ. 요약 및 고찰
참고문헌
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조선해양공학과
8. 원자핵공학과
9. 컴퓨터공학부
Ⅳ. 사범대학
1. 사범대학 공통 질문
2. 교육학과
3. 국어교육과
4. 영어교육과
5. 불어교육과
6. 독일어교육과
7. 사회교육과
8. 역사교육과
9. 지리교육과
10. 윤리교육과
11.
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핀잔을 들은 것이 사실입니다. 왜 그렇게 굳이 어려운 길을 택하려 하느냐는 우려의 시선으로 저를 바라봤기 때문입니다. 하지만 저는 그렇게 생각하지 않습니다. 세상에서 가장 값진 일은 나 자신을 위해서 돈을 벌고, 차를 사고, 집을 사는
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시대
7.홍천 희망리 삼층석탑/종 목 보물 제79호/소 재 지 강원 홍천군 홍천읍 희망리 151-7 읍사무소/시 대 고려시대
8.강릉 오죽헌/종 목 보물 제165호/소 재 지 강원 강릉시 죽헌동 201/시 대 조선시대
9.삼척 죽서루/종 목 보물 제213호/소 재 지 강
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조선 전기 문학의 특징은 무엇이 있나요?
9. 조선시대 대표적인 문학인 ‘용비어천가’의 문학의 종류와 특징을 아는 대로 말해 보세요.
10. 조선 후기 문학의 특징은 무엇인가요?
11. 한국을 대표하는 시인은 누구라고 생각하나요?
12. 저항
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사적 고증이나 사료가 풍부한 조선시대나 고려말을 조명하여 왔지만 주몽은 우리에게 잊혀져 있던 고구려 역사를 각인시켜 주었습니다. 이는 중국의 동북공정에 대한 우리역사 바로세우기 운동과 결합되면서 대대적인 인기를 얻었습니다.
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