|
조선왕조의 규칙은 유교의 경전이었다. 그런데 허균이 한 짓들은 모두 이에서 어긋났다. 그도 이처럼 규칙들을 모두 배워서 알긴 했지만, 꼭 지킬 필요는 없다고 생각했다. 남들보다 앞서서 시대를 살았던 것이 죄라면 죄일 것이다.
그는 자기
|
|
|
조선과 중국의 침략 실행에 모든 무게가 실려 있었다”고 지적하였다.
그의 사상은 조선왕조 말기와 식민지 시대 우리나라 지식인들에게 실로 많은 영향을 미쳤는데 이는 조선의 개화운동에 도움을 준 순기능도 있었지만 조선 멸시와 비하로
|
|
|
조선왕조는 바뀌지 않고 계속되었지만, 사림들이 광해군을 몰아내고 仁祖反正을 하여 조선성리학에 입각하여 새로운 나라를 건설한 것과 같은 개혁을 진행하는 시기였다. 게다가 대외적으로는 명나라가 망하고 여진족인 청나라가 등장하여
|
|
|
조선시대 시조 어부사시사 작품분석
Ⅶ. 조선시대 시조 고산구곡가 작품분석
1. 전문 풀이
2. 해설
3. 감상
4. 각 연의 제재
5. 각 연의 주제
6. 핵심 정리
1) 작자
2) 출전
3) 종류
4) 성격
5) 제재
6) 주제
Ⅷ. 조선시대 시조 양곡소세원
|
|
|
조선왕조의 규칙은 유교의 경전이었다. 그런데 허균이 한 짓들은 모두 이에서 어긋났다. 그도 이처럼 규칙들을 모두 배워서 알긴 했지만, 꼭 지킬 필요는 없다고 생각했다. 남들보다 앞서서 시대를 살았던 것이 죄라면 죄일 것이다.
그는 자기
|
|
|
조선왕조가 배출한 최고의 학자로 평가되는 정약용은 「경세유표(經世遺表)」「흠흠신서(欽欽新書)」 「목민심서(牧民心書)」를 저술해서 중앙의 정부조직 및 刑政과 지방행정의 개혁을 논했다. 또한 田論이란 글에서 농민의 이해와 직결되
|
|
|
조선 성리학의 전체 틀을 제시하는 데까지 나아갈 수 있지 않았나 한다. 佛氏雜辨 등에서 볼 수 있듯이 程朱의 理學的 世界觀에 입각한 宇宙論에서부터 心性論倫理論經世論까지 망라된 정도전의 理學體系는 바로 조선왕조의 통치범주를 이
|
|
|
조선 왕조를 개창하게 되었다.
그렇다면 여기에서 사상의 기조를 간단히 살펴봐야 할 것이다. 고려말의 성리학은 훈구파라 불리움으로써 조선왕조의 개국공신이 되었고, 이는 사장과 관학을 중시하는 학파였다. 또한 자주적이며 현실적인
|
|
|
조선초기에 모든 토지의 대부분이 민전이오 민전은 국가수조지임과 함께 민유지로서 사적 토지소유관계가 형성되고 있었다.
참고문헌
김충묵(1988) : 경국대전의 법사상사적 고찰, 군산대학교
김대홍(2004) : 경국대전의 중앙통치제도, 서울대
|
|
|
조선의 과학기술과 한글
▶ 제2전시실
의생활
- 농경
- 수렵과 어로
- 수공예
- 의생활
- 주생활
- 식생활
▶ 제3전시실
- 출산과 교육
- 관례와 혼례
- 교통과 통신
- 전통놀이와 사회제도
- 민간신앙
- 상례와 제례 ■ 국립민속박물
|
|
메뉴펼치기
