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없다면 해결될 수 없는 문제이기 때문에 이것은 단순히 현재를 바라보는 것뿐만 아니라 미래지향적인 관점에서 봤을 때 반드시 해결해야 한다고 본다.
이처럼 조선의 뒷골목에서 보이지 않고 흘러지나간 역사들은 현재 우리사회에서도 암적
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조선의 뒷골목 풍경, 푸른역사
이상경, 시정곤, 전봉관(2005), 글쓰기여행, 토막글에서 통글까지, 도서출판 역락
이윤희(2004), 포커알면 이길 수 있다1(상), 누보
이이화(2001), 한국사이야기14 (놀이와 풍속의 사회사), 한길사
두산세계대백과사전,
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제도사 중심의 바라보기가 가지고 있는 한계를 들어낸다. 역사를 연구하는데 있어 보다더 민중들의 삶과 일상사를 다루어야 하는 이유는 여기에 있다. 그리고 그러한 면은 이 책이 가지고 있는 의의라 하겠다. 보다 더 조선시대를 살아가던
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않는다”는 원리를 알게됨과 동시에 역사에 기록되기 위해서는 뭐가 큰 사고를 쳐야 한다(?)는 의미심장한 메시지를 가슴에 담으며 나도 (좋은 의미의)대형사고를 치기위해 더더욱 노력해야겠다는 다짐을 하며 서평을 마친다.
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뒷골목 풍경 중 하나가 되지 않을까 생각해 본다. A급이 아닌 자신을 B급 가수라고 소개하고 있는 싸이의 노래에 전 세계가 함께 열광하고 있는 것을 보면서 인위적인 것보다 자연적인 것의 힘, 대중들의 힘을 실감하게 된다. 앞으로는 대중,
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풍경’, ‘빈민가’등 사실 주의 경향 작품들과, ‘마의 태자’, ‘자매’, ‘제사’등 낭만주의적인 작품을 남김.
차범석
귀향, 불모지, 껍질이 깨지는 아픔 없이는
조선 일보 신춘 문예에 ‘밀주’가 당선(1955)되어 등단. 사실주의적인 경향
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조선건국 전까지이고, 2기는 임진왜란 전까지입니다. 문학을 주도하는 층과 주류 문학이 어떠한 갈래였는지에 따라 시대를 구분해 볼 수 있습니다.
근대로 가는 이행기는 1기에 17세기 때 나온 최초의 한글 소설 <홍길동전>이 기준이 되고
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조선호텔
대우일렉트로닉스
한국전력공사
한진해운
네슈라화장품
참존
한국타이어
쌍용자동차
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