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강명관(2004),『조선의 뒷골목 풍경』, 푸른역사
노승일(2000),『올인』, 들녘
유승훈(2006),『다산과 연암, 노름에 빠지다』, 살림
이흥표(2003),『도박의 심리』, 학지사
[백과사전]
네이버 백과사전, http://100.naver.com 1. 서론
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조선이 철저히 남성중심의 사회였기에 가능했다. 조선시대 양반이 요즘 상황을 본다면 아마 우리를 비정상적이라고 했겠지만 말이다. 여하튼 나는 이 책을 통해 조선의 뒷골목 풍경은 다양했지만 언제나 그 중심에는 양반이 있었고 대단한
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이 없다면 해결될 수 없는 문제이기 때문에 이것은 단순히 현재를 바라보는 것뿐만 아니라 미래지향적인 관점에서 봤을 때 반드시 해결해야 한다고 본다.
이처럼 조선의 뒷골목에서 보이지 않고 흘러지나간 역사들은 현재 우리사회에서도 암
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조선의풍경』김백일. 한국고문서협회
2004.『우리술빚기』조호철. 넥서스Books
2004.『조선의 뒷골목 풍경』강명관. 푸른역사
<참고사이트>
유교넷. 유교문화관. 안동문화 1집
한국고전번역원 - www.itkc.or.kr
조호철의 酒이야기 - www.proof.pe.kr
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국사책이 내 인생의 교과서이든 ‘조선의 뒷골목 풍경’ 이 교과서이든 중요하지 않다. 정작 중요한 것은 그것을 받아들이는 ‘현재의 나’ 인 것이다. 역사 속 비주류가 새로운 역사를 쓰고 있는 이 책, 개똥이 소똥이가 발디딜 틈을 제공한
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조선건국 전까지이고, 2기는 임진왜란 전까지입니다. 문학을 주도하는 층과 주류 문학이 어떠한 갈래였는지에 따라 시대를 구분해 볼 수 있습니다.
근대로 가는 이행기는 1기에 17세기 때 나온 최초의 한글 소설 <홍길동전>이 기준이 되고
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