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조선인 노동자들은 생계를 위해 취업한 공장에서 혐오스러운 공장의 규율을 기피해보기도 하지만 공장이라는 공간과 시간 속에서 어느덧 새로운 인간형으로 주조된다. 아울러 공장에서의 규율의 체험은 공장을 넘어 사회 전체로 그 효과가
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조선인노동자상황조사회’를 발전시켜 12월 1일 조선노동자동맹을 결성하였다. 이같이 각기 다른 활동방향을 찾는 두 세력은 당시 일본 사회운동계의 아나-보르 사상논쟁에 휩쓸려 흑도회 해체에 이르게 되었다.
Ⅴ. 흑도회와 흑도
회의 기관
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조선인자본가 계층(B급·C급 조선인공장)과 노동의 정착도와 숙련도를 향상시켜 나갔던 조선인노동자계급의 존재에도 주목할 필요. 식민지공업화는 조선내 산업부문 간의 분업관련을 심화. 이렇게 창출된 시장경제에 많은 조선인자본가들이
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조선인 노동자들의 상황을 상세히 조사할 調査會를 결성하자고 주장한 반면, 朴烈은 사회제도에 대한 근본적인 파괴를 주장했기 때문이다.
박렬은 9월 新瀉縣 사건의 조사경위를 보고하기 위해 서울에 방문하였고, 11월에도 일주일간 체류하
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조선인 노동자들의 상황을 상세히 조사할 調査會를 결성하자고 주장한 반면, 朴烈은 사회제도에 대한 근본적인 파괴를 주장했기 때문이다.
박렬은 9월 新瀉縣 사건의 조사경위를 보고하기 위해 서울에 방문하였고, 11월에도 일주일간 체류하
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조선인 태도를 부정하고 조선인이 나아갈 방향을 역으로 제시하고 있다. 또 성욕과 금욕에 눈이 멀어 타락해 가는 신여성들을 경계하고, 유처취처(有妻娶妻)의 사회현상에 대한 혐오를 보여 주고 있다. 그 이면에는 사회적 차원이 가난이 문
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