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1930년대에 14.5%인 것이 1945년에는 50-60%
- 기술교육 또는 공업교육의 강화 : 학교, 직업훈련소, 공자의 양성소
- 기업내 또는 공장 내에서의 기술교육 또는 기능공 양성제도의 확충 1. 식민지조선의공업화
2. 그 실태
3. 배경
4. 결론
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식민지근대화론’ 재정립 시도에 대한 비판, 창작과 비평 1997년 겨울호.
안병직, 한국근현대사 연구의 새로운 패러다임, 창작과 비평 1997년 겨울호.
안병직中村哲, 근대조선공업화의 연구, 일조각, 1993.
유재건, 식민지근대와 세계사적 시야
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식민지근대화론을 비판한다 1930년대 일제의 \'조선공업화\'론 비판」, 『역 사비평』26, 1995.
,「‘식민지 근대화\' 논쟁의 한계 지점에 서서」,『당대비평』13, 생각의 나무, 2000.
안병직,「한국에 있어서의 경제발전과 근대사 연구」, 제38회 전
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조선을 개발한 것이라는 사실은 현재 기정사실화 되었다. 더 이상 근대화론이 이런 문제에 손댄다면 그것은 \'식민지 시혜론\'에 지나지 않을 것이다. 지금까지 근대화론은 중세적 경제체제가 산업 자본주의의 공업화를 이룬 형태라는 경제적
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식민지 근대화론의 이해와 비판」, 한국정신문화연구원 편, 백산서당, 2004
배성준,「1930년대 일제의 \'조선공업화\'론 비판」, 역사비평 제28호, 역사문제연구소, 1995
전상인,「식민지 근대화론에 대한 이해와 오해」, 동아시아비평 창간호, 199
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조선프롤레타리아연극동맹으로 확대되었다. 이러한 카프의 재조직과 <목차>
Ⅰ 머리말
Ⅱ 근대 초기의 연극
Ⅲ 1920년대 연극
Ⅳ 1930년대 연극
Ⅴ 1940년대 연극
Ⅵ 해방 후 암흑기의 연극
Ⅶ 현대의 연극
Ⅷ 맺음말
[참고 문헌]
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식민지화를 면하기 위한 자구책의 일환으로 소개되고 알려진 권리, 인권, 법률등의 개념이 이제는 오히려 일본을 식민지의 주체, 제국주의적 팽창을 시도하는 주체로 설정하는 기폭제가 되었고 야만국인 중국이나 조선에 대한 식민지화를 정
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식민지의 암울한 현실 속에서, 그러한 시대를 맹목적이고 비판적으로 살아가는 조선인 태도를 부정하고 조선인이 나아갈 방향을 역으로 제시하고 있다. 또 성욕과 금욕에 눈이 멀어 타락해 가는 신여성들을 경계하고, 유처취처(有妻娶妻)의
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식민지인의 자기 확인----------------------------14
3-3 삼대, 다른 방식의 새로운 삶을 추구-------------------------18
1)작품세계----------------------------------------------------18
2)인물유형----------------------------------------------------19
3)다른 방식의 새로
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조선과 중국. 필리핀. 인도네시아. 버어마 등 점령지식민지 여성들에 대해 반복적인 성폭력을 가하였던 것이다. 위안소에서의 일어난 엄청난 폭력에 대해선 굳이 더 말할 필요를 느끼지 않는다. 동원정책과 실태를 마무리하면서 우리가 주목
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조선은 일본의 군정에 이때부터 시달리며 살았을 것입니다 사가들의 일부 평가는 명량에서 패배했다면 일제 식민지가 300여 년 앞당겨졌을 수 있다는 의견이 존재할 정도로 조선의 역사를 바꾼 위대한 전쟁으로 평가하고 있습니다.
. 가끔 오
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