|
후기산업사회 이론은 단순한 정보 기술의 발달이 사회구조 전반의 변화를 가져올 것이라 주장하며, 기술이 다른 사회부문과 유리된 채 발달하는 것으로 기술한다는 점에서 기술결정론으로 비판받는다. 마찬가지로, CMC 기술의 발달이 공론장
|
|
|
후기산업사회 문화논리로 비판받기도 한다. 산업사회는 분업과 대량생산으로 수요에 의해 공급이 이루어지던 시대이다. 이제 컴퓨터서비스산업 등 정보화시대에 이르면 공급이 넘치고 수요는 광고와 패션에 의해 인위적으로 부추겨진다. 빗
|
|
|
후기산업사회의 도래와 국민연금제도
2. 국민연금제도와 여성적 삶
3. 여성들의 경제활동 및 가족생활 유형과 노후소득보장의 문제
(1) 여성의 경제활동참가 형태와 노후소득보장 문제
(2) 이혼한 여성의 노후소득보장 문제
(3) 배우자가
|
|
|
후기산업사회, 대중의 홍수, 총체성 상실 등의 세기말적 징후들을 보여 주려한 것 같다.
3. 심청이가 인당수에 두 번 빠지는 행동의 의미 : 예문에서 심청이는 '이거 다 우리가 무관하다고 할 수 없다구요'라고 말하며 오늘날 우리 사회에 만연
|
|
|
후기산업사회, 소비주의, 그리고 자본주의 문화의 개념과 새로운 테크닉을 이용하여 다양한 양식으로 표현하고 있다. 특히 일상의 경험과 개인사를 주제로 하고, 해학과 풍자의 기법을 사용하여 대중의 우상과 신체의 이미지를 표현한 작품
|
|
|
후기산업사회의 서비스와 정보화 사회를 향하여 나아가고 있으며, 삶은 과거에 비해 풍요로운 것은 사실이나 그에 따르는 또 다른 한계성과 위기를 경험하고 있다. 그리고 모든 삶의 향상의 뿌리에 교육이라는 것이 중요한 자리를 차지하고
|
|
|
후기산업사회의 철학적 대안인가? 여기에 대한 대답으로는 과감히 아니다.라고 말할 것이다. 모더니즘이 포스트모더니즘으로 이행한 동기가 반성이었다고 하지만, 포스트모더니즘은 그 표피성과 경박성, 그리고 민감한 상업적 성격을 배제
|
|
|
후기산업사회로 가면서 관광 자원의 중요성은 계속되어 부각되고 있다. 이미 선진국들은 어떠한 조그마한 역사적인 유물도 관광자원화를 시켜서 많은 관광 수입을 얻고 있지만 우리나라는 많은 문화적 유산에도 불구하고 그러한 유산들을
|
|
|
노력을 하는데도 인간은 비극적인 운명을 맞이하게 될 것이라는 점에는 동의 할 수가 없다. 자원은 유한하나 인간의 두뇌에 이한 무한한 기술을 창출할 수가 있어서 인류의 미래는 밝다.
세계인구가 지속적으로 성장한다면 미래사회가 암담
|
|
|
후기산업사회에 대비하여 정책적 관심을 갖고 서비스를 제공해야 할 부분은 다음과 같다.
1. 대중교통체계의 정비
주민들이 대중교통을 이용할 수 있도록 대중교통체계를 정비하는 것이다. 대중교통체계의 정비는 지하철과 버스 등의 연계가
|
|
메뉴펼치기
