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조선전기설’을 비교하여 서술하시오.
10. 야담 문학이 갖는 사회사적 의의를 설명하시오. 11. 연암 박지원 소설의 주제적 특징이 무엇인지 작품을 제시하면서 기술하시오.
12. 문학 담당층의 의식의 변화와 관련하여 조선 후기의 <악부>를
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사회에 대한 새로운 자각이 움터 실학(實學)이 성행하게 된다. 말하자면 정치, 경제, 사상등 조선사회의 AHMS 면에서 실용적인 면을 중시하는 운동이 일어나게 되었던 것이다. 이 시대가 조선후기 사회의 전개인 셈이다. 더구나 임진왜란을 겪
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후기 ②일연의 『삼국유사』: 선종중심, 민족적 자주의식,
신라사중심+고조선계승의식 ,반귀족적 사회의식 반영
③이규보의 『동명왕편』: 고구려 계승의식, 자주적
④이승휴의 『제왕운기』: 고조선 계승의식, 자주적,
요동을 중국과 다
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조선 후기의 핵심사상이다. 성리학은 조선 초중후기를 관통하여 길고 광범하게 전개되었으나, 새로운 사외 변동에 직면하여 성리학의 관점에서 이러한 사회적 문제점들을 해결하지 못하자 진보적인 사상으로서 실학이 전개되었다. 실학은
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사회를 파탄시키는 요인이 되었다.
당시 조선사회의 대다수를 차지하고 있던 농민의 삶이 이렇게 피폐해지는데 소비를 늘리라는 주장은 그들에게는 억지인 것이다. 최소한의 삶의 유지도 어려웠던 그들에게 사치는 하려해도 할 수 없는 요원
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조선은 양반중심의 사회가 분열되면서 중인과 서민들의 지위가 상대적으로 높아졌다. 이런 신분질서의 변화에 따라 사대부들의 고민과 의식도 변화되었고 이것은 여성정감에도 영향을 끼쳤다. 보편적 경계에서 자유롭고 좀더 적극적인 화자
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조선 후기 떠돌이 놀이패의 생성과정
조선초의 숭유억불정책 - 사원의 폐쇄/잡승의 생성
관가의 수탈, 상전을 피해 나선 - 유랑민의 증가 떠돌이 놀이패로 나섬.
천민으로 신분하락
조선후기 ‘광작’ 으로 소작 잃은 소작민들이
농촌을 떠
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조선 사회 내부에서 먼저 나왔으나, 그 형식과 내용을 규정한 것은 19세기 말 한국 사회의 발전 방향을 둘러싸고 대립한 두 갈래의 서로 다른 힘이었다. 조선 후기 이래의 변화방향을 승계하면서 그에 근대적 외양을 덧씌우고자 했던 내부적
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조선 사회 내부에서 먼저 나왔으나, 그 형식과 내용을 규정한 것은 19세기 말 한국 사회의 발전 방향을 둘러싸고 대립한 두 갈래의 서로 다른 힘이었다. 조선 후기 이래의 변화방향을 승계하면서 그에 근대적 외양을 덧씌우고자 했던 내부적
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사회의 발전
제 3 장 무신란과 무신정권
제 4 장 고려후기사회의 변동
제 4 편 근세사회
제 1 장 양반관료사회의 성립과 집권체제의 확립
제 2 장 양반관료사회의 발전
제 3 장 사림정치와 대외항쟁
제 4 장 양반체제의 개편
제 5 장 조선
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