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조선 후기의 농민봉기의 정치의식」,『韓國人의 生活意識과 民衆藝術』,성균관대출관부, 1984
그리고 그는 民의 성격을 백성의식 민중의식 평민의식으로 구별하였으며 민중을 봉건적인 여러 구속과 제약에 저항하는 주체의 연합체로 보았
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조선후기 민중들의 동태를 적절히 담아내지 못하고, 민중 저항활동을 한 영웅적 인물의 투쟁담 형태로 낭만적으로 그려낸 작품 자체에 보다 근본적인 책임이 있음은 물론이다.
4. 맺음말
지금까지 논의된 내용을 정리하면 다음과 같다.
<홍
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조선 후기 민중 운동에 대한 연구는 1980년대에 들어와 집중적으로 이루어졌다.
특히, 임술 농민 봉기를 비롯한 농민 봉기에 대한 연구가 활발하였다. 종래에는 농민 봉기의 원인을 관리들의 수탈과 삼정의 문란, 지주들의 가혹한 착취에서
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조선후기에 갑자기 표출된 난이 아니라 이전에 일어났었던 민중운동의 연장선상에서 이루어졌다. 이필제를 비롯한 난의 주동자들은 임술민란 이후의 경험을 바탕으로 하여 구체적인 대항방법과 목표를 분명하게 가지고 있었다.
넷째 이필제
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고조는 맹송이요, 본은 해주오며, 처는 최씨요……. (구인환, 옹고집전) 목 차
1.본문과 함께 옹고집전 살펴보기
2.작품 배경에 대해 자세히 살펴보기
1) 안동
2) 유향소-좌수, 별감
3.조선 후기 민중들의 의식과 그 속의 승려
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