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조선 후기 연행예술사에서, 19세기는 18세기와 뚜렷이 구별되는 시기로 평가된다. 전문적이고 고급한 예술과 대중적이고 통속적인 예술로 분화된 것이 그것이다. 판소리의 경우 명창(또는 국창)과 또랑광대(또는 아니리광대)가 명확하게 구분
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예술사적 위상, 월인(1999)
진동혁, 국어국문학 81(1979), 남파와 노가재의 관계고찰, Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 본문
1. 가객이란
2. 가객의 출현배경
3. 가객의 성격
4. 가객의 사회적․경제적 지위
5. 가객의 활동
1) 가단의 성립
2) 가집의 편
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예술사의 미의식을 형성하는 근간이며 선사시대 암각화부터 조선시대 춘화에 이르는 미술사속의 성신앙적 표현과 에로티시즘의 특성을 모색케 해주는 단서이기도 하다.
-자료출처-
『한국의 성』, 태백출판사, 1993, 62쪽.
홍선표, 「조선후기
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조선시대 춘화의 형성배경
(2) 조선후기 춘화도
(3) 춘화의 특징과 그 실태
(4) 인간적 체온이 느껴지는 한국의 춘화
1) 김홍도 작
2) 신윤복 작
3) 최우석 작
(5) 춘화의 의의와 재조명의 필요성
<2>무용
(1) 무용의 정의
(2) 춤의 본질
(3
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, 유명씨 작품은 모두 이곡조에 배분되어 있다. 이 노래들은 당시 1. 머리말
2. 조선 후기 가집의 출현 동인과 여항문학의 흐름
3. <청진>의 성격과 편찬의식
(1) <청구영언 진본>의 체제와 특징
(2) <청구영언 진본>의 편찬의식
4. 맺음말
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