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인간은 참된 도덕판단에 도달할 수 있다. 양심의 직관적 통찰은 결코 오류를 범하지 않는 것으로 필연적으로 참이다. (3)의무주의 버틀러에게 있어 양심은 어떤 행위가 옳고 그른지를 그 행위의 결과를 고려하지 않고 판단하는 능력이다. 옳기
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버틀러의 윤리설은 여러 문제점도 안고 있다. 그는 양심에 따르는 것이 자기애에도 도움이 된다고 주장하지만 이를 확신할 만한 철학적인 근거를 제공하지는 못하였다. 그 자신이 이 주장을 확신한 근거는 순전히 신학적인 것으로서 신이 인
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버틀러의 윤리설은 여러 문제점도 안고 있다. 그는 양심에 따르는 것이 자기애에도 도움이 된다고 주장하지만 이를 확신할 만한 철학적인 근거를 제공하지는 못하였다. 버틀러에 반대하는 주장들 중 가장 자주 제기되는 것은 바로 양심이라
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윤리와 도덕 교육 - 박병춘 저 교차로에서의 만남 - 길리건, 브라운 저 배려 윤리의 내러티브 교육과정을 위한 탐색 - 이다현 저 다른 목소리로 - 길리건 저 젠더 트러블 - 쥬디스 버틀러 저 인간의 조건 - 한나 아렌트 저 Ⅰ. 길리건의 배
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윤리학 개론, 박봉배 외(서울: 대한기독교 출판사, 1987) 2. 맹용길 저, 기독교윤리학입문, 대한기독교서회, 1996 3. 노르만 L. 가이슬러 저, 위거찬 역, 기독교 윤리학, 기독교문서선교회, 2011 4. 조셉 플레처 저, 이희숙 역, 상황윤리 (새로운 도덕),
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논문 2건

윤리학 개론」 서울:대한 기독교 서회 , 1989. , Critique of the Situation Ethics Debate. 서울: 서광사, 1978. 맹용길, 「기독교 윤리학 입문」 서울: 대한 기독교 출판사, 1976. 박봉배, \"그리스도와 윤리\" 「기독교 윤리학 개론」 서울:대한 기독교 출판 사,
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조셉 브리스토우, 『섹슈얼리티』, 한나래, 2000 하은경, 『그러나 매춘은 없다』, 새길, 1996 한국간행물윤리위원회, 『청소년과 성인의 성의식 변화 연구』, 한국간행물윤리위원회, 2001 홍승표, 『매춘사회에 관한 일연구』, 고려대, 1982 http://a
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