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. 옳기 때문에 옳다. 의무주의적 성격이 있다. 칸트와 달리 버틀러는 옳은 행위 유발과 관련하여 가언적 조건의 효용성을 인정한다. 1)특수한 정념
2)자기애의 원리
3)자비심의 원리
4)양심
(1)양심의 정의
(2)직관주의
(3)의무주의
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정념들
자기애와 자비심
양심
자비심의 실재성
자기애와 특수한 정념들 사이의 구별
이기주의의 혼동
양심의 실재성
본성적인 질서 체계
양심에 귀 기울임
왜 도덕적이어야 하는가?
버틀러의 유산
문제점들
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사리사욕, 유용성의 인식에 기초한다는 말로 결론지어졌다. 1. 들어가는 말
2. 직접적 정념과 간접적 정념
3. 공감 (공감 : 관념 → 인상)
4. 의지와 자유
5. 정념과 이성
6. 도덕적 구별과 도덕감
7. 자비심과 유용성
8. 정의
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자비심으로써 중생을 사랑하고 조건 없이 널리 베푸는 것입니다.
지계란 계율을 엄격하게 지켜서 범하지 않는 것입니다.
인욕이란 온갖 욕됨을 참고 마음을 고요히 안주시키는 것입니다.
정진이란 항상 수행에 힘쓰고 게으르지 않는 것입니
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자비심으로써 중생을 사랑하고 조건 없이 널리 베푸는 것입니다.
지계란 계율을 엄격하게 지켜서 범하지 않는 것입니다.
인욕이란 온갖 욕됨을 참고 마음을 고요히 안주시키는 것입니다.
정진이란 항상 수행에 힘쓰고 게으르지 않는 것입니
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