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제이십일회 정경사접가환조
잔당오대사연의 21회 정경사는 어가를 접해 조정에 돌아오게 했다.
第二十二回 存孝力服王彥章
제이십이회 존효력복왕언장
잔당오대사연의 22회 이존효는 힘으로 왕언장을 복종시키다.
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했다. 그리고 오늘날 복음적 신학에서 새롭게 널리 퍼진 요소가 되는 것이 바로 이 역동성이다.
참고문헌
거라드 S. 슬로얀, 요한복음, 한국 장로교 출판사, 2000
로벳 윔즈 저, 이은재 역, 존 웨슬리의 신학과 유산, 진흥, 2005
신경수 역, 복음주
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했다. “이존효가 반란을 했으니 원문밖에 끌고 나가서 5수레의 소로 그를 찢어 놓아라!”
此時, 存孝欲進宮訴說, 四下皆康君利心腹之人, 不能得入。
차시 존효욕진궁소설 사하개강군리심복지인 불능득입
이 때 이존효는 궁궐에 들어가 설명
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복, 1997)
John Stott, The Message of Ephesians God\"s new society, 박상훈 역,『하나님의 새로운 사회』
(서울 : 아가페출판사, 1993)
2. 국내서적
민장배,『교회 개척학』(서울 : 세화출판사, 2009)
민장배, 김상구, 김순환, 김창훈, 김한옥, 김홍근, 문병하, 박영
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존 비비어의 순종
- 존비비어 저자 / 두란노서원 / 2020
권위에 대한 복종
- 스탠리밀그램 저자 / 에코리브르 / 2009
복종에 반대한다
- 아르노 그륀, 김현정 저자 / 도서출판 더숲 / 2018
복종하며 지배하라
- 김헌식 저자 / 연암사 / 2009
https://www.seoul.
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