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그리고 나아가서는 단순한 물길에 복원에 그치지 말고 물 공급 없이도 자생적으로 물이 흐를 수 있도록 하는 완전한 복원이 이루어져야 할 것이다. 또한 청계천이 갖는 환경적 의미와 가치를 시민들에게 계속해서 인식 시키고 청계천을 지킬
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물고기들이 물에서 퐁퐁 튀어오른다.
병정들이 나비들과 함께 전진한다.
어부가 물고기를 잡으려고 하는데 물고기들이 도망간다.
이곡은 작은 시내를 화살처럼 달리는 송어의 아름다움과 그 송어를 무정하게 낚아 올리는 한 낚시꾼에 관해
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물고기들이 산소가 부족한지 연신 물위로 올라와서 가쁜 숨을 몰아쉬고 있다.
ⓒ 김종술
참고
http://blog.naver.com/seakeeper?Redirect=Log&logNo=30091067600
http://mybox.happycampus.com/nonata/163982
[ 오마이뉴스 사회 ] 고인 물도 뭉치면 조류성장을 억제한다고
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물고기들의 안위도 생각한다.
‘차생윤회’, ‘공지에서’ 등에서 알 수 있듯이 ‘조춘점묘’의 배경은 1930년대 서울이다. 김윤식(1998:54)에서 이 작품에 묘사된 서울의 모습은 생동감이 없다고 한다. 그리고 그 이유를 이상에게 도시는 너무
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그리고 또 하나 중요한 것은 자연의 소리를 듣는 우리의 양심이다. 우리가 자연을 얼마나 괴롭히고 있는가. 이 지구가 생겨난 이래 우리 인간만큼 자연을 무지막지하게 괴롭히는 존재가 과연 있을까? 간혹 TV를 통해 우리는 새나 물고기들이
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물고기들 : "무지개 물고기야, 이리 와서 우리랑 같이 재미있게 놀자."
-무지개 물고기 : (잘난 척 하는 모습으로 대답도 하지 않고 지나가는 모습을 표현한다.)
-파란꼬마물고기 : "무지개 물고기야, 너 반짝이 비늘 정말 예쁘다. 나 한 개만 줄
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물고기들은 모두 피하고 숨어 버리지 그 미모를 감탄하며 환호하지 않는다. 물고기의 눈에는 사람이 예뻐 보일 수가 없기 때문이다. 인간에게는 맛있는 고기가 토끼에게는 아무 쓸모없듯이 말이다. 이 모든 것을 도의 관점에서 바라보아야 한
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물고기들이 죽어 가는 것을 무감각하게 관찰했다.
(2) 학교생활 = 학창시절의 기록들을 좀 더 조사해보면, 환자의 주치 소아과의사와 기초, 중등교육과정의 교사들에로 부터 정보를 얻을 수 있다. 환자는 '완전히 어린애'였던 것으로 묘사되고
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물고기들 : "무지개 물고기야, 이리 와서 우리랑 같이 재미있게 놀자."
-무지개 물고기 : (잘난 척 하는 모습으로 대답도 하지 않고 지나가는 모습을 표현한다.)
-파란꼬마물고기 : "무지개 물고기야, 너 반짝이 비늘 정말 예쁘다. 나 한 개만 줄
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물고기들이 이 영상에서는 사람들과 저렇게 잘 어울릴 수 있다는 게 너무 신기했다.
하지만 이 다큐멘터리를 보면서 굉장히 불쾌한 장면이 몇몇 있었다. 대표적으로 고래를 죽이는 장면이다. 이 영상이 제작될 당시에는 고래잡이가 흔한 일
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