|
신학 논쟁
UCN
2005. 6
3
쿠어트 알란트
(김성주 역)
인물로 본 초대교회사
엠마오
1992. 4
4
이대복
이단 종합 연구
기독교이단
문제연구소
2000. 6
5
조병하
신학논문총서(역사신학-3)
학술정보자료사
2004. 1
6
한영태
신학논문총서(조직신학-20)
학술정
|
|
|
조직신학논총』Vol.5(2000), 한국조직신학회. p. 294. 참고.
그럼에도 보프의 이러한 주장은 여전이 해결되지 않는 문제점을 가지고 있다. 결국 두 극의 조화를 시도하긴 했지만, 여전히 인간의 참여로 부분적 해방에서 총체적인 해방으로 이어질
|
|
|
자체이신 복음”을 더욱 강조하였던 것이다. 이런 면에서 깔뱅과 바르트는 성서에 대한 입장에 약간의 상이점이 있다고 볼 수 있다.
Ⅷ. 유르겐 몰트만의 성서해석(성경해석)
독일 튀빙겐 대학의 조직신학자 몰트만 만큼 한국에 널리 알려진
|
|
|
신학 신론」. 서울: 한국기독교교육연구원, 1988.
2) 김 남식. 「웨스트민스터 소요리문답 해설」. 서울: 한국복음문서연구회출판부, 1987.
3) 박 형룡. 「교의신학 신론 」. 서울: 은성문화사, 1969.
4) 고 영민. 「벌코프 조직신학」. 제2권:「신론
|
|
|
신학연구소), <오직 예수이름 으로만?>.
다니엘 L. 밀리오리, 장경철 역, (2002, 한국장로교 출판사), <기독교 조직신학 개론>.
박종균, (2005, 대한기독교서회), <기독교와 대중문화 이해>.
이훈구, (2000, 은혜출판사), <비교종교학>.
|
|
|
조직신학강론」. 서울: 생명의말씀사. 1982.
김종포. “개척교회에 있어서 멘토링 사역의 중요성”. 「Church Planting;(한국의 교회개척에 대한 심층연구보고서)」. 서울: 교회성장연구소. 2003.
김준삼. 「교의신학 제3권」. 서울: 예수교장로회교육
|
|
|
조직 신학자들을 배출하였다.
신학 방법론
신앙과 계시의 상관성- 신앙은 하나님과 그의 말씀에 관련을 맺고 있으며, 하나님의 말씀은 인간의 신앙에 관련되어 있다는 것이다(류호준).
미국
1. 구 프리스톤학파
1)핫지(C. Hodge)
생애- 미국
|
|
|
신학: 역사적이며 조직신학적으로 본 루터 신학』. 서울: 한국신학연구소, 2002.
F. Wendel. 김재성역. 『칼빈; 그의 신학사상의 근원과 발전』. 서울: 크리스챤다이제스트, 2001.
Jean Calvin. 원광연 역. 『기독교강요(상)』. 고양 : 크리스챤다이제스
|
|
|
신학사상, 1986
5. 이은선, 「칼빈의 신학적 정치윤리」, 기독교문서선교회, 1997, 서울
6. 도날드 매킴 편저, 이종태 역, 「칼빈신학의 이해」, 생명의 말씀사,
1991,서울
7. 요셉 하트니안 편저, 한국칼빈주의연구원 편역,
「칼빈의 조직신학해석」
|
|
|
신학자로서 기독교인의 실체 신앙문제를 취급한 조직신학서
II 신학적 배경
。 슐라이에르마허의 신학 형성
a. 종교적인 면 - 교회적인 가정 배경과 모라비안 경건주의에서의 교육
b. 철학적인 면 - 할례대학교 재학 시절의 칸트 연구와 번역
|
|
메뉴펼치기
