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신학
3) 자연으로부터 신학의 퇴거
2. 창조에 대한 성경 증언의 재해석
1) 성경 전체 흐름의 재해석
2) 창세기의 재해석
3. 창조와 진화
1) 다양한 차원의 진화와 신학의 관계
2) 진화의 차원
4. 창조론 주제의 재고찰
1) 하나
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신학의 태도
2. 창조에 관한 성경 증언의 재해석
1) 성경의 재해석의 필요성
2) 성경적인 통치, 청지기 - ‘동료로서 돌봄과 보호’
3) 종말론적 운명 공동체 인간-자연
3. 창조론 주제의 재고찰
1) 철저한 타자성, 초월성, 주권성
2)
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신학적 변명 4) 속죄론에서 새 창조론으로
Ⅲ. 교회론
1. 교회에 대한 이해를 가로막는 장애물
1) 뿌리 깊은 문제들
2. 신약에서 교회의 이미지
1) 신약의 교회 이미지 2) 하나님나라와 신약 교회
3) 신약에 표현된 교회의 4가지
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창조론의 주제들
3. 창조의 모형들
4. 창조론과 현대 과학
제 6 장 하나님의 섭리와 악의 신비
Ⅰ. 섭리에 대한 믿음과 악의 실재
Ⅱ. 신학적 전통에서의 섭리와 악
Ⅲ. 섭리와 악의 문제에 대한 재고찰(신정론에 대한 재고찰)
Ⅳ. 최근의
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신학연구소, 조직신학 Ⅱ(조덕영 교수)」 Ⅰ. 서론
제 1과 종교(Religion)는 무엇인가
제 2과 계시(啓示;Revelation)란 무엇인가?(마 11 27절)
제 3과 성경의 영감(靈感;Inspiration)(딤후 3:16-17절, 벧후 1:20-21)
제 4과에서는 영감된 책인 성
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조직신학, 서울, 기독교문사, 1991.
정종호, 조직신학, 서울, 도서출판 한글, 1993.
황승룡, 조직신학(하), 서울, 한국장로교출판사, 1993,
이건호, 핵심조직신학(전7권 합본), 서울, 바실래출판사, 2005.
2. 성경류
1) 성 경, 개역 성경, 서울, 대한성서
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신학의 주변부를 맴돌던 종말론을 신학의 중심 주제로 부상시켜 놓은 점은 인정받을만 하다.
세 번째, 무엇보다도 판넨베르크가 중심으로 사용한 이성과 역사라는 두 축이 과연 신학의 근거로써 정당한가에 대해서 우리는 물어야 할 것이다.
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신학의 중심에 역사를 두기 꺼려했던 것이다. 이 점에 있어서 역사는 새로운 지평이기는 하나 튼튼한 기반이 될 수 없음은 자명하다.
세 번째, 판넨베르크의 역사 이해에 있어서 과연 역사가 열려 있는 것인가 하는 의문을 제기할 수 있다. 이
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신학해설」.서울:개혁주의신행협회,1973.
한명덕. 악의문제와하나님의유혹 .감신대학원,1987
김영일. 악의기원과신정론 .총신대학교대학원,1987
최학진. “신정론에대한연구”.신학사상42호,1983가을,겨울호.
미주
<1> St.AugustineofHippo,TheConfessio
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신학의 역사』, 소기천 외 3인 역, 서울: 지와 사랑, 2001.
제럴드 브레이, 『신론』서울: IVP, 1999.
밀라드 에릭슨, 『신론』 김광열 역 서울: 기독교문서선교회, 1998.
로드만 윌리엄스, 『오순절 조직신학』 제1권 박정렬명성훈 편역,
, 군포: 한세
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4. 기타(특이사항, 사회봉사)
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조직을 결성하여 활동하고 있습니다. '신학적 인간학' 이라는 수업에서 한조였던 사람들이 모여 주로 소외받는 사람들에 관한 문제와 전반적인 한국사회의 나아가야 할 방향에 대한 토론 및 사회봉사 활동을 하고 있습니다. 사회 봉사 활동은
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페이퍼. 20150922. 신용보증·기술보증기금 KED에 기업비밀 제공 특혜 논란.
http://www.whitepaper.co.kr/news/articleView.html?idxno=46482
이상철, 2012. 『한국 공기업의 이해』 . 서울: 대영문화사. p 106 Ⅰ. 서론
1. 선정이유
Ⅱ. 본론
1. 신용보증기금이란?
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조직의 역량을 향상시키는 과정에 매우 흥미를 가지게 되었고 특히 식품 유통점과 같은 서비스산업의 마케팅 관리는 주로 사람과 사람 뿐만 아니라 고객들의 소비행동에서 일어나는 과정을 이해해야 되기 때문에 평소 세심히 관찰하는 습관
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