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의 보편성에 주목하면서 지역적 특수성에 착안하여 시작되었다. 조동일은 동아시아 구비서사시의 양상과 변천이라는 저작에서 제주도의 본풀이와 아이누민족의 유카르나 오이나에 관한 흥미로운 비교를 시작했다. 제주도에 전승되는 신앙
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아이누여, 교학사, 2006 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 아이누(아이누민족, 아이누족)의 역사
Ⅲ. 아이누(아이누민족, 아이누족)의 주거
Ⅳ. 아이누(아이누민족, 아이누족)의 무속신화
Ⅴ. 아이누(아이누민족, 아이누족)와 고산족
1. 체질의 특성
1)
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민족의 사고를 말해 준다. 이 곰이 신화에서 토템으로 등장하는 이유는 여러 가지 해석이 있겠지만 곰의 생활 주기가 대지(자연)와 같다는 것(겨울잠)이 '웅녀'로 전환되어 생산력을 나타내는 지모신(地母神)의 상징을 갖는다고 할 수도 있다.
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동영상) 아이누 족의 역사와 문화
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 아이누 족의 개요
2. 역사
3. 문화
4. 오늘날 아이누민족 문제
1) 아이누 문화의 현재
2) 아이누족의 시선으로 바라본 민족 문제
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
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와 사상적 토대와 민족논리로서의 기능을 아는 것도 중요한 작업이다. 더구나 민족의 정체성을 찾고, 21세기라는 인류사회의 신질서 수립에 능동적인 민족적 대응을 위해서는 단군신화는 민족논리로써 매우 중요한 의미를 가지고 있는 것이
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와 언론 선도적인 정책 기능을 제고시켜야 할 것이다. 또한 개성공단 개발 사업이 북측에게만 혜택이 돌아가는 일방적 지원이 아니라, 남한도 그 이상의 많은 경제적 효과를 얻을 수 있는 상생(win-win)의 전략이어야 한다. 민족 경제의 균형 발
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와 협력이 확대되고 다양화될수록 남북한의 이질성은 그만큼 더 줄어들며, 상호 긴장을 완화하고 민족 동질성을 회복할 수 있게 된다. 남북 간 경제교류협력을 통해 북한의 변화, 즉, 개방과 개혁을 유도하고 이를 발판으로 한반도에 평화를
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와 방위를 위해서는 필연적으로 헌법개정이 불가피하다는 당위적 인식을 확산시키게 되었다. 이러한 경향은 심대한 국민적 저항에 부딪치기보다는 오히려 헌법 개정에 대한 감정적 지지로 이어져 보수적이고 반동적인 민족주의(Nationalism) 민
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와 日本의 바께모노(化物), 명지어문학, 11, 명지어문학회, 1979.
최지희, 한일 전래동화의 요괴담 비교연구, 울산대학교 교육대학원, 2004.
한국정신문화연구원, 한국구비문학대계
, 한국민족문화대백과사전, 웅진출판사, 1991.
新村出記念財, 苑,
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민족예술의 미의식 구명(究明)과 민족문화의 정체성 해명을 위해, 연구역량을 총집(總集)해야 할 분야이다. 이러한 거대한 문화자산의 광맥이 특정 개인이나 몇몇 단체의 힘만으로 개발될 수 없다는 것은 당연하다. 무용(舞踊), 음악(音樂), 회
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와있으며 단일민족이라는 특성 아래 그 어느 나라보다 유입되는 외국문화와의 갈등과 조화에 대한 시급한 문제를 겪고 있다고 생각합니다. 먼 타국에서 이민 온 이들 또한 사회의 중요한 일원이라 생각하며 이들이 꾸린 가정(다문화가정)에
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민족성에 탄복하였습니다. 따라서 위대한 민족성이란 무엇인지 다시금 되돌아보는 계기가 되었으며 한국 교육현실의 변화와 혁신을 통한 사회 및 문화, 경제의 중심인물들을 양성하는데 일조하고 동참하고자 교직을 선택하게 되었습니다.
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민족 고대, 과학 고대, 세계 고대"라는 구호를 내걸고 있다는 내용이었습니다. "민족 고대"는 익히 들어서 잘 알고 있었지만 세계로 뻗어나갈 발판을 마련하고 있다는 내용이 눈에 띄었습니다. 제가 생각했던 바에 딱 맞는 내용이었습니다. 그
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와 성실(誠實)창의(創意)가 가장 근본되는 요소라고 생각하고 지금까지 모든 일에 부딪쳐 왔습니다.
저는 '87년도 △△대학교 법학과를 졸업하고 좀더 학문을 익히고자 하는 열망에서 그 해 △△대학교 행정대학원에 진학하였고, '89년 11월에
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