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해하여야 한다. 그것을 바탕으로 보편적인 윤리 기준을 가지고 인권 실현을 위해 노력을 하고 모든 계급에게 절대적이고 보편적인 윤리 규범을 세워야한다. 그리고 인간성을 향한 진보를 위해서 노력을 해야한다. 모든 인간에 공통된 인간성
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취하여, 모든 종교 안에서 모두가 하나요, 종교 간에는 차이가 없다는 주장을 하고, 사이비 종교에 대한 비판적 근거를 잃어버리며, 자신의 종교에 있는 독특성에 대한 자부심을 잃어버린다면 그 역시 큰 문제임을 주지해야한다. 다원주의 상
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에 대한 감각이 발생하였다. 신의 뜻을 발전적으로 개인 상호간의 행동을 지배하는 운리적인 법규들로 합리화하게 되었다. 그 결과로 인격적 존재로서의 인간은 어떻게 다른 사람에 대하여 행동하는가에 관해 전적으로 책임질 수 있는 이성
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존캅과 리처드니버의 인간이해 : 책임개념을 중심으로
자녀 인성함양을 위한 부모교육 방안 : 소크라테스 교육론에 기초한 인간이해(저자 윤성경)
<2. 피아제(Piaget)의 인지발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.>
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존캅·데이비드·그리핀·류기종 옮김(1993), 과정신학, 열림
철학교재 편찬위원회, 철학의 이해, 중앙대학교 출판부
Robert B. Mellert·김상일 역(1989), 화이트헤드의 철학과 신학, 서울 : 지식산업사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 화이트헤드의 저서(과정과 실
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