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종교계의 복지참여는 향후 더욱 요구될 것이므로, 종교계는 점차적으로 복지공급 주체로서의 기반을 다져가야 할 것이다.
Ⅶ. 우리나라종교(한국종교)의 전망
한국종교의 상황은 그다지 밝지 못하다. 그리고 설사 늘어나더라도 그리 환영할
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종교 브로커가 되어서는 결코 안 된다.
Ⅵ. 결론
종교는 개인으로 하여금 집단소속감을 깨닫게 해 주고, 불확실한 상황에서 지지해 주며, 실망하고 실패했을 때 위로를 주며, 개인의 정체성을 계발하는 데 공헌한다. 또한 인간생활과 노력의
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우리나라의 사상사 속에서도 끊임없이 제기되었다. 崔致遠은 스스로 儒者라고 하면서도 불교와 도교에 대해 해박한 지식을 가지고 있었다. 그는 한국종교사상사에서 유불도 삼교에 정통하면서 유불도 삼교의 가치를 똑 같이 인정하였던 최
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종교를 단죄하는 역할을 담당한다. 물론 이러한 상황은 미국과 일본, 그리고 유럽에서도 일어나는 현상이기도 하다.
이제는 우리나라도 신종교에 대해 ‘신앙의 자유’를 보장한다는 의미에서 언론이 보다 공정한 기사나 방송을 하려는 자세
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종교의 독과점 체제를 비호하는 것으로 진정한 의미에서 종교의 자유와 종교 간의 평등을 보장해 줄 수 없다. 그리고 새로운 것에서 창조적인 것이 나올 수 있다는 사실을 염두에 둘 때 공인교 정책은 한국 종교의 창조적인 전개를 가로막는
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