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종교개혁의 수용과정에 중점을 둔 부작용이라고 말할 수 있다. 이 때문에 저자의 주장은 당대 신성로마제국에 존재할 수밖에 없었던 정치적 변화과정을 근거로 들어 종교개혁을 비판적으로 보는 역사가들의 반론에 직면할 수 있다.
덧붙여 S.
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운동이 폭발적으로 발전하는 시기에 노동조합운동의 대중적 기반이 강화되어 온 세계노동운동사의 교훈을 다시 떠올릴 때, 비정규직의 조직화가 진보적 사회운동과 새롭게 연결되고 있는 현재의 양상은, 비정규 노동자 운동이 21세기 한국
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종교개혁운동이 기독교 세계를 양분시킬 위험이 감지되자 그는 양측을 화해시켜보려고 부단히 노력하였다
그러나 결국 상황은 에라스무스가 바라던 것과는 완전히 반대로 흘렀다 양 진영의 싸움은 끊임없는 전쟁과 박해를 낳았다 [평화와
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운동의 비판적 고찰, 1993, 경상대 석사학위 논문
원영만, 승가의 교육 제도 개선 방향 연구, 1994, 동국대 석사 학위 논문
정광호, 근대 한일 불교 불교 관계사 연구, 1989, 경희대 박사 학위 논문
원영만, 승가의 교육 제도 개선 방향 연구, 1994, 동
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평신도 전문인 선교
시대적 배경 이해
평신도와 성직자의 차이점
평신도 사역의 감소원인
중세의 교황제도
중세시대 평신도 선교사역들
종교개혁 이전의 평신도 선교운동
중세시대의 가톨릭 평신도
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