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루터가 고민하고 몸부림 쳐야만 했던 본질적인 하나님과의 관계의 중심에 서게 되지 않을까하고 생각한다. 1. 서 론
2. 본 론
1) 16세기의 시대적 배경
2) 마르틴 루터의 생애(1483~1546)
3) 루터의 신학과 종교 개혁의 영향
3. 결 론
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마틴 루터의 교회론. 침례신학대학교 대학원 석사학위 논문.
김영복(2005). 마틴 루터의 기독인의 자유에 관한 분석적 고찰. 한국대학선교학회 대학과 선교. 제 8집. 233-262쪽.
김홍기(2004). 종교개혁사: 마르틴 루터에서 존 웨슬리까지. 知와 사
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Ⅵ. 한국 기독교예배(교회예배)의 문제점
1. 설교 중심의 예배(장로교회)
2. 성찬을 잊고 있는 예배
3. 성직자 중심의 예배
4. 은사 경험을 중심한 예배(오순절 교회)
Ⅶ. 한국 기독교예배(교회예배)의 개선 방향
Ⅷ. 결론
참고문헌
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루터가 이루어 놓은 것이 없었다면 그의 작업을 이룰 수 없었다는 것을 인정하였다. 캘빈의 후계자는 데오도르 베자(1519-1605)였다. 베자는 타락 이전의 하나님의 예정론을 대변하는 자가 되었다. 1. 캘빈의 생애 - 종교개혁에 가담한 인문
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종교개혁까지, 소나무, 1987
최명덕, 유대인 이야기, 두란노, 1997
홍성표·홍재범 저, 서양 중세사, 느티나무, 2007
J.R.와인버그, 강영계 역, 중세철학사, 민음사, 1984 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 서양중세사회의 성립배경
Ⅲ. 서양중세사회의 동적요소
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