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교육
1648년 라살에 의해 창설.
교육관, 학교감독이 모두 종교적. 금욕주의적 특색을 띰. 수업료를 받지 않음.
교사의 양성과 학년 구분 방법이 뛰어남.
교사를 전문적으로 양성하는 기관을 둠. 1. 교육의 개념과 정신에 미친 이 시대의 영
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보편성을 지니는 지를 확인하는 실험적 검증과정을 거치지 않았기 때문이다. 이러한 한계에도 불구하고 그의 이론을 비판적인 시각에서 현존의 기독교교육과 연계시켜 살펴볼 경우, 다음의 네 가지 제언을 할 수 있다. 1.종교적 성숙을 지향
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종교적 교리는 중시되지 않았으며 과학과 철학이 중심이 되었다.
8) 지적능력을 갖춘 상류사회의 예절인을 만드는데 관심이 컸으나 정서적인 측면의 관심은 적었다. 1. 계몽시대의 사회사상의 개관
(1) 배경
(2) 계몽주의 교육사상의
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종교적 암흑기라 불리는 이유
4. 중세교회의 신앙교육의 내용
5. 중세교회의 신앙교육의 특징
① 수도원
② 스콜라 신학
③ 신비주의
④ 대학
6. 중세시대의 재해석
Ⅲ. 결론
1. 한국교회에 주는 교훈
2. 적용할 내용과 방법
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종교적 중립성과 모순된다.
(3)국가에 의한 종교교육과 종교적 활동의 금지
국가는 특정의 종교교육이나 종교적 활동을 하여서는 안된다. 따라서 국,공립학교에서 일반적 종교교육은 허용되나 특정한 종교교육을 실시하는 것은 금지된다. 그
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