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종교 또한 물질만능주의가 만연하고 있는 현대사회에 인간성을 유지시키는 데 이바지 할 수 있을 것이기 때문이다. 1. 서설
2. 종교의 의의(意義)
(1)동양종교
(2)서양종교
3. 유물론에 관한 일반적 고찰
(1).유물론의 개념
(2).유물론의
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종교와 과학은 어쨌든 역사를 발전시켜온 두 거대한 축이다. 1983년 교황은 “겸허하고 주도면밀한 연구 결과 신앙의 본질적인 부분과 과학과는 거리를 두는 편이 좋을 것 같다”라는 발언을 한 적이 있다. 학문사이의 이해와 협력이 두 학문
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유물론
1. 유물론
2. 실천적인 유물론
3. 역사적인 유물론
Ⅲ. 마르크스와 종교
1. 종교비판
2. 종교적 소외와 극복
3. 인간해방과 종교
Ⅳ. 계급투쟁
Ⅴ. 마르크스 자본주의
Ⅵ. 자연과 노동의 변증법적 관계
Ⅶ. 마르
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유물론과 종교문화론 그리고 동양과 서양이라는 이분법적 변수들로서 새롭게 재신화화 된다. 하지만 터너등의 파슨즈 비판은 이렇게 재신화화된 베버주제에 대한 또 한번의 비신화화 인지도 모른다. 그럼에도 불구하고 오늘날 까지고 종교
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유물론과 인간론, 도서출판 죽산
김창선, 사적유물론, 새길, 1988
두레, 사적 유물론
이기홍, 맑스의 역사적 유물론의 과학적 방법과 구조에 관한 일 고찰, 서울대학교, 1992
임석진, 세계철학사【5】, 서울: 도서출판 청사, 1998
최형익, 마르크스
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유물론의 마르크스적 이해.” 『국민윤리연구』 Vol.20, 31-55.
박정호. 1991. “사물화와 계급의식 - 루카치의 「역사와 계급의식」에 대한 비판적 검토.” 『철학연구』 Vol.29, 311-334.
홍두승ㆍ구해근 저. 2001. 『사회계층ㆍ계급론』. 서울: 다산출
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