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부흥 운동은 한국 교회의 신앙 형태를 구현한 대전환의 역사적 사건으로 한 민족의 남다른 독자적 특징을 가진 신앙 공동체로서 출발하게 되는 계기가 되었다. 이 운동은 신앙의 내실화를 위한 회개와 정화운동 이었을 뿐만 아니라 향후 민족
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교회의 예배와 생활 (서울: 양서각,1984)
류제창, 개혁주의 예배학 (서울: 성광문화사,1985)
나괴한, 성가대의 본질 성가대 핸드북 (서울: 신망애출판사,1984)
옥한음, 한국교회 부흥회, 무엇이 문제인가 한국교회의 종
교개혁 (서울:엠마오,1983)
서
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교회의 교적을 가지고 있었으나 \"신앙부흥이 사회변혁에 미친 영향 연구\", 아세아연합신학연구원 석사학위논문, 문길상, 1991, 63.
, 부모님은 둘 다 신앙을 고백하는 그리스도인이 아니었다고 한다. 헬렌 서론
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교회, 2008)
목회와 신학 편집부,『학개 스가랴 말라기 어떻게 설교할 것인가』, (두란노아카데미,1990)
Meyers C. L. and Meyers E. M. 『Haggai, Zechariah 1-8: A New Translation with Introduction and Commentary』(Doubleday: NewYork, 1987)
Coggins R.J. 『Haggai, Zechariah, Malachi: Old T
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죄와 합리화를 통한 절망과 회피의 과정이 아닌 공감과 직면을 통한 수용, 회개, 용서, 화해의 과정 속에서 삶의 새로운 소망적 방향전환으로 가능한 것이다. 이를 위해서 이혼상담자로서 목회자의 자세와 역할을 좀더 자세히 알아보자.
첫째,
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