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일반의지가 확립된다고 보았다. 즉 정당성과 투명성, 도덕성을 담보한 정치적 의사결정체에게 시민들이 압도적인 지지와 협력을 보장함으로써 자신들의 개인적 자유와 권리를 지킬 수 있다고 본 것이다.
우리는 지금도 4년이나 5년에 한 번씩
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주권자에 관하여
8장-시민 신분에 관하여
9장-물권(物權)에 관하여
2. 주권과 법의 문제
1. 주권의 양도와 분할 문제
2. 일반의지(general will)란 무엇인가
3. 주권의 제약과 사회계약
4. 법이란 무엇이며 입법자는 왜 필요한가
5. 국민에 관
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주권자이므로 주권자는 개인들의 이익에 상반되는 이익을 가지지 않으며 또 가질 수도 없다.
-주권은 양도될 수 없고, 나누어질 수도 없어야 한다. 일반의지를 나타내는 주권은 어느 한 사람을 위해서 결코 양도될 수 없다. 그렇게 될 경우 사
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의지하지 않고 혼자 우뚝 서 있는 것이다. 루소는 자연법이론을 비판하는 자연법이론가이고, 계몽을 반대하는 계몽주의자이며, 인간의 합리성을 비판하는 합리주의자이며, 자유의 문제점을 지적하는 자유주의자이다. 루소의 독창성은 바로
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주권자는 정부의 현 형태를 존속시키기 원하는가.’, ‘국민은 행정을 현재 위임받은 자들에게 그대로 맡기기를 원하는가.’라는 두개의 제안으로 진행되어야 한다.
4. 4부: 전체의사는 결코 파괴될 수 없다.
1장 일반의지(전체의사)는 파괴될
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주권자는 입법권 이외의 어떤 힘도 가지지 않는다.
4) 그리스 시대에는 노예제가 존재했으므로, 시민들의 시간적, 경제적 여유가 많았으나, 현재에는 그렇지 못함. Ⅰ. 루소의 사회계약론
Ⅱ. 루소의 문명 비판
Ⅲ. 사회계약론의 의의
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지배권
3. 법에 관해
4. 입법자에 관해
5. 인민에 관해
6. 국가 체제에 관해
7. 입법 체제에 관해
8. 정부일반에 관해
9. 주권에 관해
10. 대의원 또는 대표자
11. 정부에 관해
12. 투표에 관해
Ⅲ. 사회계약론의 의의
Ⅳ, 결론
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주권자-추상적 이념적 통일체
- 최고국가기관-유권자
- 기본권의 주체
- 피치자로서의 국민
3) 영역
영토. 영해. 영공. “대한민국의 영토는 한반도와 그 부속도서로 한다.”-3조.판례
참고문헌
□ 권영성 헌법학원론. 법문사
□ 금도창, 일반
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의지의 자율
-목적의 왕국에서 “각자는 주권자 또는 입법자이며 동시에 주권자로서 그가 규정한 그 규칙에 복종해야 하는 신민이다”
◎도덕규칙을 지키는 것
-강제적 압력이 아닌 의지의 자율
-도덕적 의무아래 있음을 인정하는 것
-목적으
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분할 될 수 없다(생략)
제3장 전체의사도 과오를 범할 수 있다
제4장 주권의 한계에 관하여
제5장 생살권에 관하여
제 3부
정부 일반에 관하여
민주정치, 귀족정치, 군주정치에 관하여
주권은 어떻게 유지되는가?
제 4부
후 기
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