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주석, 「호세아-요나」, 더글라스 스튜어트, 도서출판 솔로몬, 2011
- 옥스퍼드 원어 성경대전,「아모스-나훔」, 제자원편집, 바이블네트, 2008
- 100주년 성서 주석 「아모스」, 박철우 지음, 대한기독서회, 2001
- 아모스 어떻게 설교할 것인가?,
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주석, 서울: 기독지혜사, 1991. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 예배와 춤에 대한 이해
1)예배에 대한 사전적 정의와 성서적 이해
2)춤에 대한 사전적 정의 (Dancing)
2. 성서에서 나타난 예배와 춤의 관계성
1)구약성경에서 표현된 춤
2)
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정의 비극-왕국을 하나님의 언약과 조화를 이루도록 하는 데 실패함으로 야기된 불행한 결과-을 모델로 삼는다.
참고문헌
▶ 국제성서주석. 사무엘상.하. 프리쯔 스톨쯔 저. 박영옥 역. (서울: 한국 신학 연구소, 1991)
▶ 구약신학과의 만남. W.
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주석의 정의
2. 본문비평(Textual Criticism)
3. 자료비평(Source Criticism)
4. 양식비평(Form Criticism)
5. 전승비평(Tradition Criticism)
6. 편집비평(Redaction Criticism)
7. 정경비평(Canonical Criticism)
8. 사회학적 비평(Sociological Criticism)
9. 수사비평(Rh
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정의의 예언자: 아모스 주석』서울: 한국신학연구소, 1977
문희석, 『구약성서 배경사』 서울: 대한 기독교 서회, 1992.
드보 R., 『구약시대의 생활 풍습』 이양구 역, 서울: 대한 기독교 출판사, 1993
______., 『구약시대의 종교풍습』, 이양구 역,
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정의. 총신대학교 대학원 석사, 1997.
. 최성현. 예언자 아모스 연구. 총신대학교 대학원 석사, 1985.
[ 주 석 ]
. Calvin, John. 「구약 성경 주석: 아모스」. 서울: 성서 교재 발행사, 1985.
. 강병도 譯. 「호크마 종합주석 20: 호세아 말라기」.
서울: 기
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주석 베드로전서 베드로후서 유다서」서울: 예수교문서선교회, 1980.
딕 루카스·크리스토퍼 그린, 「BST시리즈 베드로후서·유다서 강해」서울: 한국기독학생회출판부, 2008.
브루스 B. 바톤, 마크 패클러, 린다 K. 테일러, 데이브 비어만 「LAB 주
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정의
2)칼빈주의의 특징
Ⅲ.목회자 칼빈에 대한 연구
1.칼빈의 목회철학 배경
1)오직 말씀
2)오직 믿음
3)칼빈의 주권사상
2.칼빈 목회의 특징
1)형이상학적 목회
2)칼빈의 목회신학
3.칼빈목회철학 구조
1)성경중심
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정의 및 소개
❊랩과 연관이 있는 구비문학 -> 판소리
-본론-
❉판소리와 랩의 연관성
➀ 서사성 ➁ 시대상 풍자 ➂ 고수 ➃ MC ➄ 각운, 언어유희
➅ 즉흥성 ➆ 공연장의 특징
❋ 판소리풍의 랩(
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정의, (2001).
윤진수, “악의의 무단점유와 자주점유에 대한 소견”, 판례실무연구(I), 비교법실무연구회, (2000).
이기용, “취득시효의 요소로서의 자주점유의 법리”, 비교사법, 제5권 1호, (1998).
이영준외 2명, “주석 물권법(상)”, 한국사법행
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