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주자전서를 가져와
연구하기 시작한 데서 비롯되었다. 그 후 성균관의 유학자들에게 수용되어 합리적이고 윤리적인 사상으로서 새로운 학풍을 이루게 되었으며, 그 대표적 인물로서 이색· 정몽주·길재· 정도전 등을 들 수 있다.
이색·정몽
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주자의 정치사상에서 이 두 가지의 목적을 동시에 발견할 수 있다. 그는 君/臣, 男/女, 主戶/客戶, 官戶/民戶 등의 제반 사회적 관계에서 발생하는 이해관계의 대립과 충돌을 조정하고 사회적 안정을 꾀하기 위하여 ‘이일분수(理一分殊)’의
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정치사상』
그의 정치적 견해에 있어서 중요한 변화, 즉 수동적 복종에 대한 공약으로부터 부당한 정치적 권위에 대한 저항권의 옹호로의 변화는 곧 인간들이 자신들의 사회를 보존할 수 있는 것이 무엇인가를 어떻게 판단할 수 있고 또 판단
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정치사상 : 정도·조광조·이황·이이·정약용·이항로·김옥균, 사계절출판사
▷ 안유경(2009), 갈암 이현일의 철학사상(이현일의 성리학 연구), 한국학술정보
▷ 유명종(1981), 조선후기성리학, 이문출판사
▷ 윤사순(1984), 주자학 이전의 성리학
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주자학을 바탕으로 한 국가질서의 확립 양상 고찰
6. ‘목민관은 무엇인가’, ‘선인문’에서 보는 실학 사상의 도입과 전개
7. ‘국가빈궁지고’, ‘서유견문’에서 보는 개화기 지식인의 국가관과 국가발전전략
8. ‘조선 유학의 하늘 개
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