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주체사상의 필연
적 결과임.
→ 초기 주체사상이 북한식 발전의 전략이라고 주장하는 이종석의 내재적 접근방법에
동의하기 어려움. 사람의 의지라는, 20C사회주의의 한계가 분명한 봉건적 이데올로기 주체사상의 내용과 역사
제1절
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역사적 이해 ‘조국통일 주체문학의 새로운 양상과 그 의미’ 김재용 문학과지성사 1994. 7) [ 목 차 ]
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 북한역사소설 황진이
2. 북한소설 황진이의 작가 홍석중
3. 주체사상이 만든 여성상 황진이
4. 역사 속의 인
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역사적으로 바뀌어오면서 \'인민의 자주성 중심의 주체문학\'이라는 독특한 규정으로 귀결되었다고 할 수 있다. 이 과정에서 각종 사전과 개론류의 문학 규정은, 1967년 주체사상의 유일체계화 확립을 앞뒤로 해서 문학\'일반 중심의 마르크스
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역사
Ⅱ. 북한의 주체사상
Ⅲ. 남북 관계의 역사
Ⅳ. 북한주민의 인권실태
1. 정치범 수용소에 있는 수감자 인권 실태
2. 탈북자 인권 실태
Ⅴ. 이명박 정부의 대북정책, 그리고 대선후보들의 대북정책안
1. 이명박 정부 대북정책
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주체사상은 자주성을 당들사이,국가들사이의 관계의 근본원칙으로 내세움으로써 국제공산주의운동과 국제관계발전에서 새로운 전환을 가져올수 있게 하였습니다.오늘 자주성의 원칙은 국제공산주의운동의 발전을
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3.연구범위와 방법
제 2 장 본 론
1.남북분단의 과정
2.남북통일이 왜 우리의 과제가 되는가?
3.공산주의와 주체사상의 극복문제
4.민족통일을 위한 교회의 선교전략
5.북한복음화를 위한 교회의 과제
제 3 장 결 론
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사상 후쿠자와 유키치\" , 사회비평 , 제 4 호 , 1990
최덕수, \"한국사에서의 침략자 후쿠자와 유키치 \" , 역사비평, 겨울호(통권 41호),1997 ,
이정은, \"메이지 초기 일본의 천황제 국가 건설과 \'인권\' ― 후쿠자와 유키치와
가토 히로유키의 \'
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역사주의적 관점이라고 할 수 있겠다.
역사주의적 관점이란, 19세기 말부터 인문관계 제반 과학에서 쓰기 시작한 새로운 개념으로, 모든 사상을 역사적 생성과정으로 보고 그 가치 및 진리도 역사의 발전과정에서 나타난다고 주장한 입장이다
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역사 왜곡 등의 현상들을 파악하고 개념 있는 소비실천을 하는 작지만 큰 변화를 이루기 위한 노력이 필요할 것이다.
<참고문헌>
1. 논문
김채수 “일본우익의 활동과 사상 연구”, (고려대학교 출판부, 2008)
박선아 “일본 전범기업을 상
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주체적으로 사유해서 역사적으로 해석, 비판하였다. 이러한 루소의 자연주의 사상에서 교육이란 궁극적으로 아동으로 하여금 자연성과 사회성을 모두 잘 발달시키도록 하는 것임을 인식해야 한다.
6. 참고문헌
-안인희, 루소의 교육론, 에밀,
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창의 인성교육의 교육적 중요성을 인식하면서 역사교육 안에서 그 당위성에 대한 논의가 이루어지도록 학교 현장의 지도법을 비교해 보는 연구를 진행해 보고 싶습니다. 학부시절 정치조직 및 사상과의 상호연관 속에서 역사교육 연구방법
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역사과목(歷史科目) 이외에도 기본적(基本的)이며 필수적(必需的)인 교과(敎科)는 모두 배워야 할 필요(必要)가 있다고 생각한다.
지금까지 프래그머티즘의 교육사상(敎育思想)과 나의 교육사상(敎育思想) 및 교육관(敎育觀)에 대해서 살펴보
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역사 교육 과정에서 토론과 프로젝트 기반 학습, 디지털 자료 활용 등 참여형 수업 방식을 적극 도입하여 학생들의 흥미와 창의성을 높일 것입니다. 이를 통해 학생들이 역사를 현재 사회와 연결 짓고, 주체적인 민주시민으로 성장하는 데 밑
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하는 이유도 같은 것이 아닐까? 현시대를 살아가는 역사가들이 누구를 위해 역사를 연구하는 이해하고 생각하기에 우리의 능력은 한없이 부족하고 얕은 것 같다. 어떻게 역사를 공부해야 할지 조금 더 공부해야 할 문제인 것 같다.
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사상가들과 살롱 운영자, 귀족과 신흥 부르주아 계층의 상호작용을 중심으로, 하버마스의 ‘공론장’ 개념을 비판적으로 적용해 분석.
- 학술 세미나 발표: 학부 역사학회 주최 ‘근대 유럽의 변동과 지성’ 세미나에서 「영국 산업혁명과 사
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