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그에 대한 주체의 믿음과 선언, 주체화의 권위아래 있다. 오직 사건만이 주체가 사랑할 수 업슨 죽은 자아에서 다른 것이 되도록 허용한다. 이처럼 새로운 법은 주체화(확신)에 의해 가능해지는 방식이다. 그리고 타자들과 모두를 향해 자신을
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바디우, 인간다운 삶, 행복
II. 본론
1. 바디우의 인간다운 삶 Alain Badiou, 조건, 새물결, 2006.
Alain Badiou, 행복의 형이상학, 민음사.
윤희노, 바디우‘진리-주체’이론의 교육적 함의, 경상대학교 석사학위 청구논문, 2014.
바디우가 생각하는 인간
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나, 흐름이 연속되지 않는 것. 전복은 차나 배 따위가 뒤집히거나, 사회 체제가 무너지거나 정권 따위를 뒤집어엎는 것을 사진적 의미로 이야기 한다. 즉 두 가지를 합하여 이야기 할 때, 그들이 가지고 있는 것을 ‘깨는 것’을 의미한다. 전
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바디우, 2008). 레비나스와 바디우의 이론은 자신을 내세우는 배타적 자아를 넘어 자기 주도성의 개입을 최소화하면서도 타자의 흔적에서 주체를 발견하는 개방소통의 확장성으로 나설 수 있는 단초를 제공한다. 결국 예수의 차별 없는 소통의
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주체문예이론의 전개)
Ⅱ 북한의 정치변화와 문예이론의 형성의 관계양상 고찰
1. 해방 직후의 북한 문학
2. 냉전과 북한 문학
3. 전후의 북한 문학
4. 1960년대의 북한 문학
5. 주체시대의 북한문학
6. 1980년대의 북한 문학
7. 1990년대 이후의 북한
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