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죽은 것에의 미메시스와 합리적 구성이라는 이중적 측면에서 고찰한다. 그는 겉보기에 대립관계에 있음에도 불구하고 실제로는 상보적 관계에 있는 이 두 측면을 통해 진정한 현대예술의 개념을 규정하려고 시도한다. 여기서 그는 현대예술
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미메시스적 합리성
Ⅲ. 아도르노예술의 주술적 기원
1. 미적 행동양식
2. 예술의 인식적 성격과 형상적 성격
3. 자율적 예술의 주술적 유산
Ⅳ. 아도르노예술의 현실과의 관계
1. 죽은 것에의 미메시스
2. 합리적 구성
Ⅴ. 아도르노의
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미메시스적 합리성
Ⅲ. 아도르노의 예술과 음악
Ⅳ. 아도르노예술의 가상과 표현의 관계
1. 미적 가상
2. 표현의 계기
Ⅴ. 아도르노예술의 현실에 대한 관계
1. 죽은 것에의 미메시스
2. 합리적 구성
Ⅵ. 아도르노예술의 자율성과 사
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미메시스』, 푸른나무.
로즈메리 잭슨(2001), 서강여성문학연구회 역,『환상성:전복의 문학』, 문학동네
김성용(1998),「한국 고전소설의 환상성에 관한 연구」, 서울대 대학원 석사학위 논문. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 주관에 의한 표현으로
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미메시스」, 도서출판 역락, 2006,
양승준, 양승국 지음,「한국 현대시 400선-2」, 태학사, 1996
이혜원, 「최승호 시의 노장적 사유와 생태학적 의미」, 문학과 환경 통권1(창간호), 2002
홍용희, 「시인론-미궁과 허공의 만다라-최승호론」, 작가세
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