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이유로 말이다.
이미 인조의 의심은 소현세자의 죽음 이전부터 시작되었다. 세자빈 강씨의 아버지가 세상을 떠났는데, 인조는 세자빈의 왕곡마저도 허용하지 않는채 그대로 돌려보냈다. 대신들이 그렇게 간절하게 요구함에도 인조가 거절한
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중국대학 역사교재의 한국사 인식과 중화사관>
이개석, <현대 중국 역사학 연구의 추이와 동북공정의 배경>
이희옥, <동북공정 추진 현황과 추진 기관 실태>
임상선, <중국의 발해 고구려사 왜곡의 내용과 문제>
서울산업대신문
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중화인민공화국의 역사관으로서는 현재의 중화인민공화국과 전통 시대의 중국을 동일시하는 역사의식을 변경시킬 수 없다. 따라서 동북공정으로 드러난 중국의 고구려사 왜곡은 현재 진행형이라고 말할 수 있다. 이제는 중국의 동북공정이
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중국 정부는 고구려사를 중국사에 편입시키려는 동북공정에 조선족 학자들을 동원하고자 하고 있다. 한국에서 조선족 동포에게 한국 국적을 부여하려는 움직임을 보이자 중국정부는 민감하게 반응하고 있다. 이들은 민족과 국가라는 두 가
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