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중국 전통 교육 사상은 우리의 교육 현실에 반영할 수 없을 정도로 우리의 현실과 동떨어져 있는 것이라는 생각을 하게 될 수도 있다. 그러나 꼭 그렇지만은 않다. 처음 부실공사로 집을 지었다고 해서 세입자들을 모두 나가라고 한 다음 집을
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교육사상을 전개하였다.
-참고문헌-
1. 성태용, 다산 정약용의 철학사상, 철학과 현실사, 1999
2. 이문원, 한국의 교육사상가, 문음사, 2002
3. 최관경 외, 교육사상의 이해, 형설출판사, 2003
4. 김상근, 다산 정약용의 교육관 연구, 경성대학교 교육
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교육사상을 전개하였다.
-참고문헌-
1. 성태용, 다산 정약용의 철학사상, 철학과 현실사, 1999
2. 이문원, 한국의 교육사상가, 문음사, 2002
3. 최관경 외, 교육사상의 이해, 형설출판사, 2003
4. 김상근, 다산 정약용의 교육관 연구, 경성대학교 교육
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교육사상을 전개하였다.
-참고문헌-
1. 성태용, 다산 정약용의 철학사상, 철학과 현실사, 1999
2. 이문원, 한국의 교육사상가, 문음사, 2002
3. 최관경 외, 교육사상의 이해, 형설출판사, 2003
4. 김상근, 다산 정약용의 교육관 연구, 경성대학교 교육
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사상에 대한 올바른 이해는 우리에게 남겨진 숙제라고 할 수 있다.
참고문헌
김태길(1998), 공자의 사상과 현대사회, 철학과 현실사
김학주(1977), 공자의 생애와 사상, 태양문화사
박영진 편저, 공자에서 노신까지 중국 교육사상가 21, 상경
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