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중화인민공화국이 성립되고 신민주주의노선에 입각한 사회주의국가 건설이 시작되었다. 중국철학 (中國哲學)
1. 설명
2. 특색
3. 역사
* 제1기 : 전개
* 제2기 : 경학(經學)과 종교사상
* 제3기 : 신유학(新儒學)의 전개
* 제4기 : 전통
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후 중국 사회변천의 구조적 특징에 관한 연구, 2000
이철승, ‘유교자본주의론’의 논리 구조 문제, 중국학보 제51집, 2005.6, ◎유교 자본주의
◎유교 자본주의에 대한 부정적 시각
◎ 근대화이론
◎ 전통과 근대
◎결론
<참고 문헌>
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것으로 불교의 올바른 세계관과 인생관을 아는 것이다. 그것은 연기라든가 사제에 관한 지혜라고 할 수 있다. 정사유는 올바른 생각과 올바른 마음가짐을 갖는 것이다. 즉 정견에 의하여 얻은 바른 생각을 실행하려는 마음으로 나쁜 마음, 탐
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관한 한 고찰」,『철학논총』제18집, 1999
조수동,「불교의 생명관」,『철학연구』제61집, 1997
中村 元, 김용식·박재권 옮김,『인도사상사』, 서광사, 1983
中村 元, 이재호 옮김,『용수의 삶과 사상』, 불교시대사, 1993
진 월,「불교의 생명사상
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것이 아니라 보편타당한 그 사물의 본질을 파악하도록 노력하는 관찰방법. => 연기
3. 부다의 사상사적 의의
① 실천적 윤리로서의 중도를 강조
② 평등주의
③ 세계주의적인 휴머니즘
④ 겸허한 구도자의 자세. 제1부 중국철학
제1장
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것이다. 도가에서 궁극적으로 말하고자 했던 바는 命과 名으로부터 벗어나 ‘나’와 ‘너’를 잊어 모든 분별과 차별과 시비가 사라지게 되는 경지의 자유로운 삶이다.
참 고 문 헌
馮友蘭, 중국철학사, 형설출판사, 1977.
한국도가철학회, 『
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철학』(연세대학교 철학과 대학원) (1992)
데스몬 리.“플라톤의 생애와 사상”『플라톤의 이해』.강정인ㆍ기성환 편역. 서울:문학과 지성사, (1991)
박영식.“플라톤의 에로스에 관한 논고”『희랍철학의 문제들』.조우현 편. 서울:현암사, (1993
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철학과 역사의 관계’ 부분에서 언급한 내용과 맞물리는 부분이 있지만 거듭 설명하자면, 현재의 모습이 나타나게 된 것은 과거에 의한 현재이며, 미래 또한 현재의 반영이 될 것이라는 철학적 사조가 역사주의적 관점이다. 이런 것은 모든
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철학적 기저에 관한 연구. 경상대학교 교육대학원 석사학위 청구논문, 미간행.
김재희. [유아 이해를 위한 교육철학] 서울: 동문사, 1994.
김병길(1986). 존듀이 민주적 교육의 철학. 계명대학교 대학원 박사학위 청구논문, 미간행.
김병길(역, 1990)
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철학문화연구소, 1996.
손인수, 율곡의 교육사상연구, 율곡학회, 1994.
엄정주, 율곡의 교육사상에 관한 고찰, 용인대학교 논문집, 1996.
이영경, 율곡 성인론의 윤리적 성격, 유교사상연구, 1996.
최승순, 율곡의 교학사상 연구, 율곡학회, 1995.
황금
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것 같습니다. 충분한 능력이 있으면서, 여유있게 행동하기 때문에 뺀질거려 보인다고 생각하며, 그 사람의 능력에 대하여 칭찬하고, 이제 “당신의 능력이 필요하니 그만 1. 면접태도, 자세
2. 일반적인 질문들
3. 개인신상에 관한 질
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중국 등지에서 공부를 계속하고 싶습니다.
유학을 가서는, 정보화 사회에서의 철학의 중요성에 대해 연구하고 싶습니다. 사물이나 현상의 인식이 주로 정보기기나 자료에 의해 간접적으로 이루어지는 것이 정보화 사회의 큰 특징이라고 생각
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모든것
유재수
팜파스
중국 읽어주는 남자
박근형
명진출판
디지로그
이어령
생각의 나무
Market 3.0
필립 코틀리
안진환
타임비즈
멈추지마,다시꿈부터써봐
김수영
웅진 지식하우스
질병과 의료의 사회학
조병희
집문당
열등감을 희망으로 바
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것이 아닙니다. 그 속에 전통, 신뢰와 같은 가치도 함께 소비한 것입니다.
≪ … 중 략 … ≫
■ 입사 후 포부
"[영업 마스터와 나만의 네트워크 설립]
영업 마스터가 되고 싶습니다. 차후 영업에 관한 모든 지식과 경험을
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중에는 굶어죽은 사람이 있을 정도로, 모든 재산과 자신의 삶을 나라를 위해 바쳤습니다. 우당 이회영 선생을 존경하는 인물로 선정한 가장 큰 이유는 자신의 신념과 철학을 위해 모든 것을 바치는 헌신의 열정과 노력때문 입니다.
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