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중국철학사상의 원시관념
2.중국의 사상과 문명의 전개
3. 하(夏)나라의 사상(B.C 2300~B.C 1800)
4. 은(殷)나라의 사상(B.C 1800~B.C 1200)
5. 하․은夏殷문화의 집대성
6. 주(周)나라의 사상
춘추시대 (春秋時代BC722-BC481)
전국시대(戰國
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중국 철학적인 것 혹은 다른 하나의 대응방식으로 대처해야 하는 것이 아니라 서양적 이성주의사고의 인정아래 거기에서 나아가야 한다는 것이다. 데카르트적 사고가 많은 문제를 만들었다고는 하나 그것이 오늘날 우리에게 많은 것을 가져
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빠진 중국>> 탄도 요시도리 자작나무 1998 p.74 78. p138 158
4.<<한권으로 이해하는 중국>> 강준영, 전병권,지세화 지영사 1997 p52 55. p.193 196. p.158 162
5.<<중국인도 다시읽는 중국사람이야기>> 중국민정부편저 김하림 옮김 중국사
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후 중국 사회변천의 구조적 특징에 관한 연구, 2000
이철승, ‘유교자본주의론’의 논리 구조 문제, 중국학보 제51집, 2005.6, ◎유교 자본주의
◎유교 자본주의에 대한 부정적 시각
◎ 근대화이론
◎ 전통과 근대
◎결론
<참고 문헌>
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중국철학 이야기(고쳐읽는), 상, 2011
사후외노 저, 양재혁 역, 중국현대철학 일월서각, 1985
조민환, 중국철학과 예술정신 예문서원, 1997
중국 철학회 엮음, 역사 속의 중국 철학
중국철학연구회, 논쟁으로보는 중국철학, 예문서원, 1994
편집
중국철학 철학, 중국 중국문화, [중국철학, 중국철학 성격, 중국문화, 음양오행설, 모종삼, 모택동, 마오쩌둥, 중국]중국철학의 성격, 중,
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