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중국 고대사상은 모든 자연물에 정령이 깃들어 있다고 믿는 자연물 숭배와 하늘에 대한 막연한 경외감으로부터 시작하여, 자신의 종족만을 비호한다고 믿는 조상신(상제)에 대한 신앙으로 발전하였고, 이후 민의에 의거한 보편성을 지닌 천
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중국문학의 이해》, 신아사
김학주 외, 《중국문학사》, 신아사
이수웅 외, 《중국문학사》, 대한교과서주식회사, 1994
지개승 외, 《중국고대문학사상과 이론》, 전남대학교출판부, 2003
이병한 외, 《중국고전문학이론비평사》, 방송통신대학
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중국 최초의 혁명론
이상으로써의 선양(禪讓)과 현실의 방벌(放伐)을 시인함
모순을 내포한 공상적 사회주의
성선설(性善說)
호연지기(浩然之氣)
7. 순자(荀子)
전국사군(戰國四君)
식객(食客) 수천인
전체 고대사상의 체계화―『순자(
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사상이 위선적이고 형식적이라는 이유로 비판을 서슴지 않았는데 특히 공자를 노골적으로 비판했다.
그런데 한나라 이후 오랜 세월동안 유가 사상이 중국 역대 왕조의 통치이념으로서 자리를 잡고 있어서 공자와 유가를 정면으로 비판한 묵
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사상을 이룩하게 한 시대적, 사회적 배경은 여러 가지로 추구할 수 있을 것이다.
*출처: 묵자, 그 생애·사상과 묵가(墨家)(김학주-명문당), 중국의 종교와 사상 (김교빈, 이효걸, 홍원식 - 한국방송통신대학교 출판부) 1. 들어가기 전에
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고대중국의 이러한 기형적(畸形的)인 조숙(早熟)은 새로운 고급적인 사회(社會)역량(力量)과 사상이 내부에서 생겨나는 것을 어렵게 했을 뿐만 아니라 외래(外來)의 고급문화 도전에 대한 적응(適應)을 어렵게 했다.
Ⅲ.결 론
중국에 있어서
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고대 영웅소설의 주인공들에 해당하는 인간의 특성
일상적인 문장 표현이 사물을 극히 미화시켜 표현했다는 점에 비현실성이 매우 높다는 것이다. 너무 현실적인 것과 거리가 멀어 신비로운 내용을 그린 점 등 전기 소설의 일반적 특징이 후
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중국학보. 한국중국학회. 2002.
최창대.「선덕진덕여왕과 그 시대」. 논문집 제23호. 부산공업전문대학. 1982.
김영수.「역사재조명/삼국통일」.《통일한국》제23호. 평화문제연구소. 1985.
한규철.「발해건국과 남북국의 형성」.《한국고대
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고대정치사상
(1) 소크라테스 이전의 철학
(2) 역사학과 정치철학
(3) 플라톤, 아리스토텔레스, 크세노폰의 정치사상
2. 근대정치사상
(1) 근대성과 마키아벨리
(2) 근대의 자유주의 사상가
(3) 탈근대의 태동
3. 현대 정치사상
(1) 자
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사상사 Ⅰ . 서울: 대한기독교서회, 2004.
차종순. 교리사 . 서울: 한국장로교출판사, 1993.
이종성. 삼위일체론 . 서울: 대한기독교서회, 1993.
2. 번역서적
J. N. D 켈리. 고대기독교사상사 . 김광식 역. 서울: 대한기독교문학연구소출판부, 1980.
필립
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중국의 말도 배워볼 생각입니다. 또 새로운 문화천년에 다양한 문화활동에도 참여할 것입니다.
3. 대학 졸업 후의 진로
졸업 후에는 즉시 현실정치에 투신할 생각입니다. 정치학이란 학문은 현실을 연구하는 학문이고 현실정치에 소용이 없
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중국의 고대역사라며 등한시 하는 사람들이 있습니다. 하지만 중국인도 결국 글로벌화된 세계에서는 똑같은 인류입니다. 인류의 역사, 거대한 인간의 흐름이라고 바라보고 그 속에 내포된 가치를 읽는 것이 인문학적인 관점으로 사기를 읽는
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1.자기소개
저는 철학에 대한 깊은 관심과 탐구심을 가진 학생으로, 인간 존재의 의미와 삶의 본질에 대한 질문을 끊임없이 던져온 사람입니다. 학부에서 철학을 전공하면서 고대 그리스 철학부터 현대 철학까지 다양한 사상과 이론을 접할
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고대 로마시대부터 존재했었다. 예를 들면 잘 알려진 로마의 콜로세움과 판테온은 아치구조를 응용하여 만든 최상의 모범이라고 할 수 있다. 로마네스크 건축에서도 아치는 없어서는 안될 요소로 쓰였다. 그러나 고딕건축은 이러한 아치구조
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고대부중을 다니고 지금 현재 해성여자전산상업고등학교3학년에 재학중입니다 자상하신 아버지와 늘 친구같은 어머니 그리고 하나밖에 없는 친구같은 사이인 언니 이렇게 4식구입니다 자주 싸우긴 하지만 늘 같이 다니며 사이좋은 자매로
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