|
중세 문화의 세계
* 게르만족의 이동
제1단계 : 4세기 후반 - 6세기(롬바르드족의 이동)
동부 게르만 - 로마와 타협해서 일시적 지배층
서부 게르만 - 비타협적이며 철저한 파괴 (크리스트교 안받아들임)
프랑크 왕국
제2단계 : 9세기 이후 - 10세
|
|
|
되집어 볼수 있는 기회가 되었다.
참고문헌
1. 서양사 총론1권 차하순/탐구당
2. 서양고중세사 조선대학교 출판부
3. 서양 근현대사 전지용/조선대학교 출판부
4. 서양 중세사 입문 김병용/조선대학교 출판부 서문
본문
결론
참고문헌
|
|
|
것은 누구도 부인할 수 없는 사실이다.
4. 참고문헌
1) 미용 문화사, 김옥연 외, 메디시언, 2014
2) 사회 문화적 배경이 20세기 전반기 서구 미용 문화에 미친 영향, 오인영, 경희대학교 논문, 2002.2. 목차
1. 서론
2. 본론
3. 결론
4. 참고문헌
|
|
|
중세사 학계의 최근 연구 동향」.『한국중세사학』, 한국중세사학회
ㆍ 최호근,「신문화사의 도전과 사회사의 응전」, 『한국사학사학보 4』,한국사학회 2001 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 신문화사 등장의 배경
1. 포스트 구조주의 - 구조사의 한계
|
|
|
보석장식이 유행했고 남녀 모두 유리거울을 장신구로 이용했으며 여성들은 핸드백에 넣고 다녔다.
핸드백 장식에도 고딕 스타일이 반영됐다. 1. 비잔틴 제국의 복식
2. 중세 초기의 복식
3. 중세 중기의 복식
4. 중세 말기의 복식
|
|
 |
문화사, 2006.
윤명철 『장보고 시대의 해양활동과 동아지중해』
최근식,『신라해양사 연구』, 고려대학교출판부, 2005.
3. 논문
朴秀錫,「羅末海上勢力에 關한 考察:장보고를 中心으로」,고려대교육대학원, 1981.
박승범,「9-10세기 동아시아 지
|
|
|
문화사,113.
김학성권두환(2002), 『고전시가론』, 새문사.
문영오(1993), 『연암소설의 도교철학적 조명』,태학사.
민병수(1978), 「박지원문학의 연구사적 검토」, 한국학보13.
박기석(1984), 『연암의 초기 구전에 대한 일고』, 연암 연구, 계명대출
|
|
|
중세기와 근대의 철학자들은 신의 종교적 의의를 확립시키기 위해서 신을 형이상학적 상황의 기초로 생각하였는데 이러한 사고는 신을 악의 근원으로인정하는 것으로 생각하였다.’
<19> 간하배,「현대신학해설」(서울:개혁주의신행협
|
|
|
중세 유럽 ..........................................10
5. 허브의 종류 및 인체에의 효과 .................... 10
(1) 딜 ................................ 11
(2) 마저럼 ....................................... 11
(3) 민트 .............................. 11
(4) 버베나 ........
|
|
|
중세시대의 예배와 순서 8
1) 동방 교회의 예배 8
2) 서방 교회의 예배와 순서 10
3. 종교개혁 시대의 예배와 순서 12
1) 루터의 예배순서 12
2) 칼빈의 예배순서 14
3) 쯔빙글리의 예배순서 15
4. 현대교회의 예배와 순서 16
1
|
|
 |
중세 역사 54
근세 역사 54
근대 및 현대 역사 54
한국 역사 55
동아시아 역사 55
서양 역사 55
여성 및 성 역사 56
사회사 및 경제사 56
문화사 및 지식사 57
국제 관계 및 외교사 57
전쟁사 및 군사사 57
정치사 및 권력사 58
법사 및
|
|
메뉴펼치기
