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개인의 프라이버시(privacy)를 위주로 한 양식이었으므로 개인생활 · 밀통 · 비밀 · 개인의 경험 등이 인생의 중요한 목표가 되고, 그 개인이 차지하는 내부공간을 실질적으로 아담하고 아름답게 꾸미고 장식하게 되었다. 프랑스의 바로크 건
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이탈리아가 \'인간적 휴머니즘\'을 추구했다면 북부는 \'그리스도적 또는 성서적 휴머니즘\'이었다고 할 수 있겠다.
참고문헌
야코프·부르크·하르트, 이탈리아 르네상스의 문화
윤정근 외, 서양건축사, 기문당, 2005
이가은, 문학 : 세계사 5000
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(페터 쿤츠만/프란츠-페터 부카르트/프란츠 비트만 지음, 예경)
-서양건축: 서양건축의 이해 (이호정 지음, 예문당)
-서양건축사 (조희라 지음, 건기원)
-클릭, 서양미술사( 캐롤 스트릭 랜드 지음, 예경)
-그 밖의 서적, 인터넷 자료 없음
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이탈리아 중세 최대규모의 성당 ( 평면87m×147m, 천장높이 45m)
2) 시에나 성당, 시에나,1226~1380년
※ 참고자료
참고서적
서양건축사
지은이 : Winand Klassen
발행인 : 홍경표
발행처 : 대우출판사
서양건축사
문명의 건축, 그 역사를 찾아서
지은이 :
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2. 중세건축
(1) 초기 기독교 건축
(2) 비잔틴 건축
(3) 사라센 건축
(4) 로마네스크 건축
(5) 고딕 건축
3.근세건축
(1) 르네상스 건축
(2) 바로크 건축
4. 근‧현대건축
(1) 신고전주의
(2) 낭만주의
(3) 절충주의
결론
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이탈리아적 요소들에 초점을 맞추어 연구를 하였고, 이러한 관점의 연구는 후대의 이탈리아 음악에서도 이러한 요소들이 나타나는지에 대해서도 관심을 갖게 한다.
참 고 문 헌
박을미, 음악세계 서양음악사 중세 음악, 서울: 음악세계, 2011.
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기독교사상』. 2014, 05.
이선영. “근대미술과 빛.” 『미술세계』. 2010, 12. 1. 서론
2. 중세의 아름다움에 대한 개념과 빛의 표상
3. 르네상스와 바로크 시대의 빛의 표상
4. 인상주의 미술과 빛에 대한 이해의 변화
5. 현대 예술에서의 빛의
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중세기와 근대의 철학자들은 신의 종교적 의의를 확립시키기 위해서 신을 형이상학적 상황의 기초로 생각하였는데 이러한 사고는 신을 악의 근원으로인정하는 것으로 생각하였다.’
<19> 간하배,「현대신학해설」(서울:개혁주의신행협
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특성
(1) 프랑스에서의 고딕건축
(2) 영국에서의 고딕건축
(3) 독일에서의 고딕건축
(4) 이탈리아에서의 고딕건축
6. 고딕 성당의 건축적 특성
(1) 고딕 성당의 건축적 형태
(2) 고딕 성당의 건축적 의미
7. 고딕성당과 신학
8. 참고자료
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