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중세 여성의 역할과 지위」『사림』, vol.5. 1989.
김정화, 「역사속의 여성」『인문학지』,vol.28, 2004, 1-30p
이종경, 「중세 여성 수도원 생활의 한 특징」『서양사연구』, vol.22, 1999.
차용구, 「중세교회의 여성관」『서양중세사연구』, v.11, 2003,
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중세시대 유럽의 교회 여성관이 생겨난 배경을 통해 알아보았듯, 이는 처음에 성직자들의 계도를 위해 내부 규율 강화 차원의 필요로 인해 정의되었다. 또한 여성 수도원의 봉쇄 규칙의 변화 과정을 통해서 교회 여성관이 교회 내부에서 차츰
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여성관을 부각시키려는 움직임들이 중세의 전통적 가치를 타파하려는 시도로 해석되어서는 안 될 것이다. 아마도 ‘부정에 대한 부정’이라는 표현이 기존의 남성 중심적 가치 체계를 수정 보완하려는 목소리에 적합할 듯하다. 이들이 추구
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중세 교회의 여성관에 중세 초기와 후기로 나누어 봄으로써, 여성 지식인들 외에 (남성) 성직자들도 여성을 범죄시 하는 원천적 뿌리인 이브의 이미지를 정화(淨化)하는 작업에 동참했음을 알게 되었다. 물론 중세 사회가 남성 중심적이고 가
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지식, 2011)
배영수, 『서양사 강의』, 1992
김정자, 『서양 중세 여성의 역할과 지위』, 1990
사진출처
http://cafe.daum.net/americasogang64 서론
본론
중세의 여성관
크리스틴 드 피장(Christine de Pisan)의 노력과 그녀가 꿈꾸는 여성상
결론
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