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지혜 - 티베트에서 온 자비의 힘』 (The Power of Compassion), (주민황 옮김, 정우사, 2000)
「종교다원현상에 대한 그리스도교적 이해」, 윤이흠,
「종교다원주의에 대한 경험적 접근」,『종교다원주의와 종교윤리』 (집문당, 1994). 김승혜,
「종교학
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지역 공동체에 헌신할 수 있는데 적합하게 개조하는 상상력이 풍부한 계획을 전개하여 왔다.
그래서 새로운 다목적적인 성격을 보여주기 위해 어떤 곳에서는 전통적인 간판인 "교회"(church)를 떼어버리고 그들의 건물(혹은 단지)에 "기독교 센
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사회적 책임이라는 인식 전환이 필요하다. 아동이 건강한 환경에서 성장하는 것, 여성의 취업욕구의 사회적 수용, 맞벌이 부부를 위한 자녀양육의 사회적 분담 등 과거사적 책임영역이었던 이러한 요구들이 현대사회에서는 복지권으로 수용
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역동적인 역할을 한다.
- 개인의 성격을 초월한다. (집단차원은 개인을 지배한다.)
- 상대적이다. (특정사회의 맥락에서 평가해야 한다.)
- 보편적이다. (인간이 인간의 문제에 대처하는 방식으로 발달하였다.)
6절 사회복지실천에의 적용
1) 적
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교회는 성장해 나갈 뿐 아니라 이 시대를
이끄는 참된 목자의 역할을 해 나갈 수 있을 것이라 믿는다.
참고 도서
1. 나일선, "교회성장론", 서울:엠마오출판사,1989.
2. 피터 와그너,"기독교 선교전략",전호진역,서울:생명의 말씀사,1978.
3. 이중복,"
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지움, 비디오, 슬라이드 상영 등의 방법도 있겠으며 신문, TV 등의 언론기관에서 홍보, 책자, 포스터 제작 배급 및 계몽 영화 상영 등 다양한 방법을 활용할 수 있다. 또한 이미 약물에 노출된 청소년에 대하여는 그들을 위한 지역사회 차원에서
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사회 변화에 중심적으로 개입되기도 하고 또는 결정적 사회변화의 영역 밖에 존재하다가 나중에 가서 사회변화의 영향을 받기도 한다.\"
많은 사회에서 종교는 사회갈등과 관계되어 왔다. 종교는 갈등을 방지하여 사회안정과 통합을 유지시
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지하면서 젊은층과의 유기적인 관계를 지속하기를 원한다. 그리고 기존의 지역사회와 분리된 지역은 격리감을 유발하기 때문에 오히려 노인들의 고립감과 소외감을 더욱 가중시켜 이들의 정신건강에 해를 줄 수 있다. 따라서 선진복지국가
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사회적 행동 : 때리는 행동
2) 교란시키는 행동 : 집단활동 시간을 교란시키는 행동
3) 파괴적 행동 : 책을 찢는 행위, 놀이감 파괴
4) 감정적 의존적 행동 : 울기, 조르기
5) 활동참여상의 문제 : 수줍어하는 행동
6) 섭식습관과 관련된 행
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지속적 교육을 통해 문제의 발생율을 낮추어야 한다.
마지막으로 지역사회에서는 청소년을 위한 바람직한 사회환경을 조성해야 한다. 이를 위해 협동과 타인을 배려하는 이타적 분위기를 조성하고 청소년 및 모두의 인권이 존중되는 풍토를
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