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지눌은 불경의 가르침에 의한 공덕을 쌓아 왕실 및 문신 귀족과 결탁한 교종의 권위에 도전하며 무신의 옹호를 받고 독자적인 세계를 개척하였다.
조계종은 선종을 중심으로 하여 교종을 통합하였으며, 외형적인 통합이 아닌 철학적 부분의
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지눌은 선종으로 개종한 영향력 있는 정토신봉자 요세 등 제자들과 함께 1200년 길상사에 도착하였다. 1205년 9년간의 노력 끝에 선불교의 내면적 통합에 의한 불교계의 재편성이 이루어졌다. 정혜사는 수선사로 이름을 고치고, 중국 선불교의
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Ⅰ. 지눌의 생애와 저서
Ⅱ. 지눌의 선교일치 사상
1.이론과 실천 사이의 긴장: 선과 교학 사이의 갈등
1)선종과 교종 간 갈등의 역사적 배경
2)지눌과 한국에서의 선교 논쟁
3)지눌의 선철학: 보조선의 근본 요소 세 가지
Ⅲ. 지눌과
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그 기반을 세웠던 것은 아니라고 할 수 있다.
(2) 농민전쟁기의 선종
나말려초의 격동하는 사회조건의 변화에 따라 산문의 사회적 관계도 변화를 맞게
된다. 여기에서는 신라 멸망의 주요한 계기가 된 농민봉기가 일어난 시기(886~900)의 선종에
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밟아야 할 길이라고 천착하는 이중적인 모습을 보인다. 그 이유는 지눌이 근본적으로 중생을 지향하는 인간관을 가지고 있었기 때문이다. 이러한 경향은 지눌로 하여금 선사와 교사의 양면을 가지게 만든다.
실제 상황에서 교사로서의 지눌
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