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불가능하다. 설사, 어떤 무능한 지도자가 나타나 미친 척하고 시도한다고 해도, 사회 각 부유층과 고위층까지 촘촘히 파고들어 그들 역시 서울 강남에 부동산을 상당히 투자한 현 상황에서 가능할까?
위와 같이 우리 같은 ‘개미’ 입장에서
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서 스트레스를 줄일 지 고민이다. 웃음은 스트레스 호르몬인 코르티졸 분비를 줄이는 반면, 유익한 호르몬들을 분비한다. 미국의 인디내나 주 메모리얼 병원에서 실시한 연구결과에 의하면 “15초 웃으면 이틀을 더 살 수 있다”고 한다. 과장
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종마다 뇌의 메커니즘이 다르다. 메커니즘의 차이에 따라, 각각 다른 감각과 운동 메커니즘을 가지며 각 종은 진화의 정도가 달랐다. 요즘 말로 치환하면 일종의 ‘수저계급론’이다. 어떤 종으로 태어났느냐에 따라 뇌의 설비와 신체의 설비
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한다. 자신이 무엇을 원하는 지도 모른 채 그저 타인의 선택에 의해서 획일성을 가지게 되는 청소년들에게 자유와 자립식을 갖도록 하는것이 바로 교육의 역할이다. 지금 웰튼학교의 키팅선생 같은 교육이 필요한것이다. 하지만 자유를 누리
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장 뉴스는 거대 세력이 개인에게 주입하고 있는 게 아닌가하는 착각이 들 정도이다.
공포 본능이 노이즈에 영향을 받아 세계를 이해하는데 방해받는다. 공포에 집중하다보면 진짜 위험을 간과하게 된다. 막상 진짜 위험에 닥치게 되면 대응
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낼 매개체이다.
이 책은 음악만 매개체로 삼아 다양한 곳을 누비던 그에게 또 하나의 매개체의 탄생을 알리는 역할을 한다. 기존에 여러 곳에 기고했는데 그 글들을 모아 다듬어 낸 산문집의 결과물이다. 발로 뛰어 노래로 세상과 소통하던
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완득이 옆으로 이사와서 완득이와 겪는 충돌을 하나씩 풀어가는 과정은 우리가 앞으로 보고 싶은 부자의 노블레스 오블리주의 방향성이라고 본다.
한편, 똥주는 선생님인가? 라는 문제는 또 다른 상황인 것 같다. 완득이에게 적극적으로 다
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수용한다. 때문에 뒷 일에 대해 조바심을 내거나 걱정하지도 않는다. 그의 모친이 알란에게 남기고 간 ‘너무 많이 생각하지 마라. 어차피 일어날 일은 일어나니깐’이란 금언을 가슴에 새겨서일까? 아니면 100세 노인이란 으레껏 그런 것일까
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안 철학을 무겁게만 느꼈던 나에게 좀 더 친근하고 흥미롭게 다가갈 수 있었던 것 같다. 항상 미학과 서양 미술사 첫 권이 그렇듯이 예술의 시작인 원시시대부터 이야기를 풀어나간다. 주술적인 성격이 강했던 원시예술의 시작으로 점차 시대
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회계업무를 병행해 달라고 부탁을 하셨다. 내 생각을 바꿔 어차피해야 할 일이라면 좀 더 긍정적이면서도 적극적으로 해야 겠다고 마음을 고쳐 먹었다. 처음에는 분개도 몰라 쩔쩔매고 수계산도 틀리고 했으나, 인사부서의 경리과장님께서
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