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닐 수 없다. 세상은 흘러가는데로 내버려두는 것. 아무리 애지중지 아끼던 아들이라 하더라도 그런 아들일수록 마땅한 배필을 찾아 평생의 동반자를 마련해주는 것이 옳지 않을까? 어머니가 아들을 평생 책임 질 수 없다. 그리고 아들은 더 이
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이고 있다. 대부분의 경영학 관련서적에서는 근로자의 입장에서보다는 경영자에 입장에서 생각하고 방법을 제시하지만 이 책에서의 겅호정신은 사실 경영자가 작업이나 근무의 일선에 있는 근로자의 입장을 생각하고 그들의 입장에서 경영
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실이라고 하더라도 그 후의 법조인들은 왜 그를 쉬운 우리 말투로 고치지 않았을까? 개정상의 곤란함 때문이었을까?
일제의 영향을 받은 법제를 뜯어고치기 위해서는 그 기초인 법전부터 뜯어고쳐야 한다. 얼마전 우리말 연구가 이오덕 선생
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의 상처를 안고 살아가는 개인들이 분단시대라는 상황 속에서 그 피해의식을 제각기 드러내고 있다.
7. 전쟁체험을 바탕으로 한 : 「나목」
1970년에 발표된 박완서의 처녀작인 「나목」은 자신의 체험을 배경으로 한 소설로 전체가 17장으로
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을 들어올려 나에게서 나는 향기를 느껴보았다. 로션의 부드러운 향기 끝에서 느껴지는 옅은 땀 냄새와, 이기심, 자만심, 무서움과 편안함까지 느껴지는 듯 했다.
세상을 살아가면서 얻게되는 많은 향기들. 언제가 봤던 소설의 한 부분이 생
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이와 같이 어디까지나 인간 긍정, 인간 본위의 가르침이 곧 가르침이며 그것이 유교이기도 한 것이다. 공자의 이런 면은 미래의 교사가 될 우리들에게 꼭 새겨야 할 가르침으로 받아들여진다.
논어 전편을 통해 볼 때 현대 감각으로 받아들여
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벗어나는 그의 행동과 보상을 바라지 않는, 이 세상에 나무를 심음으로써 뚜렷한 흔적을 만드는 그를 보며<나>는 존경심을 품게 되었다. 아무런 기술적인 장비도 지니지 못한 인간의 손과 영혼에서 나온 것임을 기억할 때 인간이란 파괴
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럼 될 수 있을까. 내가 자신이 없다고 말한다는 것을 알고있는 "나"를 없애야 한다. 갈매기의 꿈을 읽고 내가 느낀 감정을 잊고싶지 않다. 레포트를 쓰는데 그치지 않고 조금은 변한 모습이 내가 되도록 노력할 것이다. 연습을 통한 노력과 굳
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교수님의 의도와 내 생각이 부합하지는 않더라도, 난 이 책을 다시 읽으며 여러 생각을 했다는 것에 만족하고, 내 자신을 돌이켜보게 되는 계기가 되었음에 기뻐한다.
나중에...내가 좀더 커서...내가 한 아이의 엄마가 되어서, 한 학생의 선생
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둔’ 제작진은 중국의 반감을 우려해 ‘영화는 6초간의 전성기를 누리다가 3주 후면 망각된다’는 논리로 사전진화작업까지 펼쳤다.
지난 주에 언급한 ‘티벳에서의 7년’이 서구인의 시각으로 바라본 티베트였다면, ‘쿤둔’은 달라이 라
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