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직선사관
Ⅴ. 성 아우구스티누스(성 어거스틴)의 선과 악
Ⅵ. 성 아우구스티누스(성 어거스틴)의 역사신학
Ⅶ. 성 아우구스티누스(성 어거스틴)의 성경해석
1. 지혜를 얻는 단계
2. 정경
3. 성경연구의 방법론
Ⅷ. 성 아우구스티누스(
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사관은 하나님의 복귀섭리를 통해 정신적 의미를 부여하며 출현하였다. 하지만 우리는 정신적 의미 그것만으로 만족하는 것인가? 우리가 처음 역사철학에 대해 탐구하면서 얻고자 한 것의 본질은 무엇이었는지 다시 한 번 상기해볼 필요가
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기독교와 역사이해
-기독교 사관이란 무엇인가
<목 차>
Ⅰ. 기독교 사관
Ⅱ. 기독교 사관의 특징
Ⅲ. 창조사관
Ⅳ. 섭리사관
Ⅴ. 목적사관
Ⅵ. 보편사관
Ⅶ. 직선사관
Ⅷ. 거시사관
Ⅸ. 구원사관
Ⅹ. 결론
<참고문
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직선사관 (2) <이원론과 두 개의 도시>
아우구스티누스의 이론은 시간관을 제외하고 이원론과 종말론 두 가지가 더 있다. 이원론을 설명하자면 아우구스티누스는 마니교의 이원론을 받아들여 역사를 신의 도시와 지상도시의 시민들의 대
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직선사관
이상현, 「다시 쓰는 역사(History), 그 지식의 즐거움」, p. 224
칸트의 9개의 명제
칸트는 계몽주의를 완성시킨 사람이며, 제자인 헤르더의 영향으로 역사(History)철학에 관심을 갖게 되었다. 그는 역사(History)를 태초에 시작하여 종말에
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