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진경시대 초기문화를 주도하면서 조선고유색 짙은 화풍을 창안해 내던 인물들이 한결같이 조선성리학 이념에 투철한 사대부 화가들이었다는 사실과 대조적인 현상이기 때문이다. 진경산수화풍을 창안해 낸 겸재와 풍속화풍의 시조인 관아
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문화를 민족주의적 입장에서 되찾으려는 노력을 통해 우리에게 자부심을 일깨워주었다. 그리고 논문 6편이 같은 진경시대를 주제로, 특히 성리학을 바탕으로 이야기를 풀어나가다 보니, 반복되는 부분이 상당하다. 따라서 역사에 관해 무지
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시대 화성 신도시 건설』, 백산서당, 2001
김동욱,『실학정신으로 세운 朝鮮의 신도시 수원화성』, 돌베개, 2002
정옥자,『정조시대 사상과 문화―정조시대 연구총론』, 돌베개, 1999
박현모,『정치가 정조』, 푸른역사, 2001
유봉학,『꿈의 문화유
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진경시대 초기문화를 주도하면서 조선고유색 짙은 화풍을 창안해 내던 인물들이 한결같이 조선성리학 이념에 투철한 사대부 화가들이었다는 사실과 대조적인 현상이기 때문이다. 진경산수화풍을 창안해 낸 겸재와 풍속화풍의 시조인 관아
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문화의 꽃을 피운 진경시대에 대한 탐구는 동양의 미학에 대한 이해를 도와줄 것이다.
(2) 유학 이외의 동아시아 사상에 나타난 다양한 사유에 대한 이해 가능
성리학은 독창적으로 탄생된 사상은 아니다. 다른 말로 하면 동아시아의 가치는
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