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회중은 점차 예배에 직접적으로 참여하지 못한다는 인상을 준다.
그러나 빈야드 교회의 경우 충분한 시간을 가지고 회중이 예배에 참여하게 된다. 함께 찬양하고 경배하는 시간을 갖는 것이다. 찬양대의 찬양과 회중의 몇 번의 찬양으로 모든
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회 100년사, 천석길, 1998년, 밀양마산교회
고려파선언문, 고려신학교, 1961. 들어가는 말
1. 1896년, 박건선- 박윤선 두 형제, 예수 영접. 가정교회로 시작
2. 조직교회로서의 새로운 시작
1) 1908년, 초가삼간 개조, 예배당 마련
2) 1910년, 제
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회중 가운데 신앙적 관심이 크게 일어났다. 젊은이들이 교회에 모여 하나님의 말씀을 사모하는 모임을 만들기 시작했고, 점차 노인들도 참가하게 되었다. Jonathan Edwards, The Works of Jonathan Edwards, vol. 1, 347.(New York: The Banner of Truth Trust, 1976), vol. 1,
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회학적 요인 19
2) 건강상태 20
3) 가족지지, 사회적지지 및 자아존중감 21
4) 사회활동참여 23
Ⅲ. 연구방법 27
1. 연구모형 27
2. 연구문제 28
3. 조사대상자 및 자료수집방법 29
4. 측정도구 30
1) 종속변수 30
2) 독
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미국의 한인교회로부터 다시 시작되었으며, 한국교회는 특별히 1992년 한중 수교를 기점으로 활발히 선교활동을 하고 있다고 한다.
한국교회의 중국선교의 양태에 대해서 왕쓰웨 목사는 다음과 같이 말하고 있다. 왕쓰웨, “중국선교에 대한
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