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문학회
김장미(2010), 한국어 교재 내의 문화 교육 양상과 개선방안 연구 : 문화와 언어의 통합을 중심으로, 학위논문(석사)-한성대학교,
박영순(2001), ‘언어교육으로서의 문화’, 『한국어의 사회언어학』, 한국문학사. Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
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원리
7) 의미의 다른 표상들 - 기호, 언어, 은유
2. 문학 작품에서 본 상징
1) 소설에서의 상징
2) 시에서의 상징
3) 영화에서의 상징
3. 상징주의와 문학
1) 상징주의 발생의 사회적 배경
2) 문학적 측면에서 본 상징주의
Ⅲ. 맺음말
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문학의 다양화가 이루어졌다.
李賢起 글
참고문헌
일본문학
일본문학사 : 신현하, 학문사, 1985
현대일본문학사 : 吉田精一 편, 유정 역, 정음사, 1984
일본문학개론 : 敎學硏究社, 이영구 역, 1983
근대일본문학 : 박훈주, 형설출판사, 1983
일본문
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문학도 기형적 모순성을 벗어나기 어려웠으며 1945년까지의 그 문학은 식민지 문학으로서의 ‘슬픈 노래’, ‘병자의 노래’였던 셈이다.
- 중략 - 1. 근대문학의 태동 배경을 설명하고 이광수의 소설과 비평이 어떠한 문학사적 의의를
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소설의 중요한 소재.
- ‘빈궁의 문학’(신경향 문학)
도시를 배경으로 가난한 지식인의 삶과 좌절을 보여주거나, 궁핍한 노동자의 고통을 그린 작품.
농민들이 겪는 가난을 집중적으로 조명하면서 착취를 견디지 못하고 농촌을 떠나는 농민
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잔잔한 감동
3) 과학적 지식과 새로운 지식 습득의 흥미
4) 역사적 모티프와 시대적 상황, 애국심
5) 사회의 문제제기를 통한 독자에게 새로운 시각 심어주기
4. ‘무궁화 꽃이 피었습니다’는 대중문학의 흐름을 잘 이용한 베스트셀러
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논문
한릉, <『金鰲新話』와 『剪燈新話』의 作家意識 比較硏究>, 한신대학교 대학원, 2002
송기섭, <매월당 김시습의 시문학 연구>, 선문대학교 교육대학원, 2006 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 매월당 김시습
1) 사회적 배경
2) 생애
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사회의 문제들은 아직 한국문학에서 충분히 다뤄지지 않았다”며 “앞으로는 연민이나 동정의 시선보다는 그들을 동등하게, 각각의 개성을 존중하는 차원에서 주목할 필요가 있다”고 지적했다.
소설가 김 씨 역시 “이주노동자들이나 결혼
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소설적 변용과 현대적 재창조
(2) 구렁덩덩 신선비
1) 장르 : 민담
2) 줄거리 및 분석
3) 다양한 변용과 현대적 재창조
3. 현재의 설화
4. 결론
5. 참고문헌 1. 서론
2. 고전 설화 - 전설과 민담
(1) 장자못 전설
1) 장르 : 전설
2) 줄거
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소설 연구\' 김경수 일조각 1999
1920년대 문학과 염상섭\' 박상준 역락 2000
염상섭 문학론\' 이보영 금문 2003
염상섭 연구\' 김윤식 서울대학교출판부 1999
염상섭 문학의 재인식\' 문학과사상연구회 깊은샘 1998
<참고논문>
김미영, <염상섭
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