|
이라는 통찰에는 전적으로 동의한다.
여기까지가 내가 책을 읽고 이해한 내용이다. 내용도 어렵고 과거와 현재의 시간을 넘나들며 서술하고 있어 혼란스럽기도 했기에, 오류가 있을 것이다. 한 번 읽고 끝낼 책은 아니다. 재독, 삼독은 최소한
|
|
|
생명체인 것이다. 물론 자신의 성격에 새로운 형식을 부여하고 하나의 개체로서 존재하려는 모습이 보이기도 하지만 그러한 것 또한 핵심의 축에 기대어 있는 것이다. 이것은 곧 우리가 생각, 또는 사고는 한번에 변화하는 것이 아니라 지금
|
|
|
존재에 대한 물음의 답을 구할 수가 없다. 그럼에도 안다고 말하는 것이야말로 우리의 존재를 가볍게 만드는 것이다.
유명한 책이지만 의외로 읽는 이들에게 혹평을 받는 경우도 많은 작품, 참을 수 없는 존재의 가벼움이다. 스토리 중심이 아
|
|
|
. 작가가 생각한 행동의 지침은 가치 따위가 중요하지 않은 그리하여 행복추구만이 우리의 행동의 지침이 되는 것인 것 같다.
아직도 많은 의문이 남는다. 행복을 추구할 수 있는 세계란 무엇인지....
그리고 작가는 이 글에 등장하는 주인공들
|
|
|
존재의 가벼움>을 영화로 각색한 것이지만 전자는 후자와는 여러 모로 크게 다르다는 것을 알 수 있다. 극단적으로 말하자면 영화 <프라하의 봄>은 쿤데라의 소설과는 아무런 관련이 없다고 할 수도 있다. 원작 소설에 없는 내용을 영화
|
|
 |
가벼움이나 쉬움을 떠나서 항상 해 내고야 말 것이라는 의지와 굳은 결의를 다짐하며 항상 소속된 조직에 있어서 배울 점이 많은 인재로서의 가치를 인정받는 존재가 될 것이라 자신합니다. 늘 한국세라믹기술원의 발전은 물론 국내 산업의
|
|
메뉴펼치기
