|
바 없는 사람들이라는 것을 깨달았다. 이 사람들 역시 자신의 행복을 추구해 나가기 위해서 노력하고 믿음이 굳건했다. 나에게 이번 창가학회 방문은 종교를 통하여 구원받고자 하는 사람들은 어떤 사람일지 그리고 종교는 이들을 어떻게 품
|
|
|
.
참고문헌
조성윤, 2005, “ 제주도에 들어온 일본종교와 재일교포의 역할”, 『탐라문화』
조성윤, 2013, 『창가학회와 재일한국인』, 한울아카데미
조성윤, 2013, “외색종교 : 1964년 한국 창가학회와 국가폭력”, 『종교문화연구』
|
|
|
들어가는 말
1. 창가학회의 이해
1.1. 가마쿠라 바쿠후 시대
1.2. 1950년대의 일본사회
1.3. 1960년대의 일본사회
1.4. 니치렌쇼슈(日蓮正宗)
1.5. 창가학회의 창립과 역대회장
2. 창가학회의 활동
2.1. SGI의 국내 유입과정
2.2.
|
|
|
창가학회 신자들의 신앙을 더욱더 공고히하는 역할을 할 것이라 예상된다.
Ⅴ. 나가며
솔직히 처음에는 창가학회가 이상한 종교인 줄 알았었다. 그래서 현장으로 들어가는 길이 조금 무섭고, 떨렸었다. 하지만 현장을 다녀와 보니 불교에서
|
|
|
창가학회에 대해 부정적으로 바라보는 시선이 거의 없다는 것을 알 수 있다. 이런 면에서는 창가학회를 객관적으로 보기 힘들 것 같고, 독자들에게도 약간은 진실적으로 다가기 어렵다고 생각했다.
창가학회는 일본의 타 종교에 비해 재일한
|
|
 |
학회, 동아리, 프로젝트 등)에서 시간과 일정을 효율적으로 관리하여 주어진 업무나 과제를 효과적으로 해결했던 경험을 기술해 주십시오. (500자 이내)
학부 시절 팀원 간의 갈등을 통해 일정을 조율하고 전자제품의 성공적인 개발을 이끌었
|
|
메뉴펼치기
